在那个被历史时光抹去的社会背景下，邱处机如一道行走于世间的长春之星，他以“通密”为字号，隐居山林中修炼道德。公元1148年农历正月初九日，邱处机在山东登州栖霞出生，这个时代对于他而言，是一个充满变革与挑战的时代。
自幼失去双亲的他，从小便对成仙有着强烈向往。在王重阳创建全真道派后，邱处机得以拜师学艺，并随同师父和其他弟子一起西游。然而，在1169年的汴梁城，一场突如其来的病痛夺去了他的师父生命。王重阳临终前嘱咐马丹阳：“将你的所学传给处机”，从此邱处机在马丹阳教导下，其知识和道业迅速发展。
1170至1172年间，邱处机跟随马钰、谭处端、刘处玄等人前往陕西终南山，以致力于传播全真教义。此后的岁月里，他隐居皤溪潜修7年，又到龙门山潜修6年，这段时间里，他极尽简朴生活，同时研习养生学和道学，为后来成为全真龙门派创始人的基础打下了坚实的理论基础。
1188年，当金朝世宗召唤时，邱处机应召赴燕京塑像并主持“万春节”醮事，对皇帝进行了“持盈守成”的告诫，使名声大振。1191年，他回故里建立滨都宫作为传道之所。在1203至1219年的二十四年掌教期间，他不仅广泛地在社会上发挥影响，还成功地帮助平息了一次起义，并多次拒绝南宋及金朝政府的诏请，以维护自己独立的地位。
1214年的杨安儿起义爆发时，由于他的声望与威信，即使面对乱民也能迅速恢复秩序。他还曾三次被蒙古帝国统治者征召，但每一次都婉拒不去。这一切都证明了他作为一名高明道士以及政治上的智谋家，不容忽视的一份力量。
1220年代，当成吉思汗听闻他的法术超凡，便遣使相召。当邱處機於1222年與成吉思汗會見時，他提出敬天愛民為本、清心寡欲為要，並進一步提倡長生須清心寡欲、一統天下須敬天愛民，這些話語深受成吉思汗青睐，被尊稱「神仙」。
終於，在1227年的某個寒冷冬日，80岁高龄的邱處機於白云观（今北京）病逝，此後由李志常著《长春真人西游记》紀錄了他的西行經歷。而最終，在元世祖時期，被追封為「長春演道主教真人」，成為中國史上最著名的一位全真七子之一，也是龍門派創始人的典範人物。
