在这场全球性疾病的考验下，生与死成了人们共同探讨的话题。庄子，一个战国时期的伟大思想家、教育家，他对待生死的态度是多么超脱和深远。在他的眼中，人生的意义并不仅仅在于个人的存在或消逝，而是在于他能否理解并融入自然界中的更广阔生命流动。
庄子的结发妻因病去世，这一噩耗让许多人担心他的悲痛。但当惠施赶到庄子的身边，准备安慰他时，却发现庄子面无悲伤，只是悠然自得地坐着，与人谈论着天地间的事物。他甚至拿起瓦罐拍打出旋律，不顾旁人的讥讽高声歌唱。这一幕让惠施感到不可思议，因为即使是一个外人的葬礼，也不会如此不顾忌。
然而，在这样一个充满误解和批评的环境中，庄子仍旧保持着一种超脱的心态。他认为自己与妻子的相伴是一种自然而然的事情，就像春夏秋冬四季一样，是宇宙的一部分。而且，他相信自己的魂魄将会继续存在于天地之中，不需要再为生离死别而感到悲伤或恐惧。
对于自己的死亡，庄子同样持有淡定的态度。他认为人类不过是一缕魂气聚集起来的生命体，当气息散去，那只是自然规律所作的一部份，无需过分挂念。因此，他坚决反对厚葬，并建议以天地为棺，即使那些老鹰乌鸦啼叫也不能改变这一点。
尽管这样的观点让许多人难以理解甚至指责其冷酷，但正是因为他对生死有了更深刻的理解，所以才能达到一种超越常人的境界。《至乐》中的那句“生亦何欢，死亦何惧”，正如庄子所言，是为了真正领悟生命本质和自然秩序而必须达到的状态。在这个意义上，我们可以说，每个人都应该努力追寻这种超脱之道，以便能够坦然面对最终归属宇宙的大限。
