超脱生死观无为而不为高歌庄子之情怀

近日全球性疾病肆意蔓延,世界上有数以万计的人因此丧生,疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时,我们心中总会充满悲痛之情,谁也不能坦然面对生死。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家,那么他对于生死是如何看待的呢?

庄子战国中期的哲学家,他不仅是伟大的思想家、哲学家、文学家的同时也是道家学派的主要创始人,与老子并成为“老庄”。他的文采更胜于老子,他游历过许多国家,看到过很多的人文风情,所以其思想更有见地。关于生死,庄子有着独到的见解,不过在那个时候很多的人对他的看法并不理解。

在庄子的晚年,他的结发妻因病逝世,当惠施急忙赶到吊唁时,只见庄子的脸上毫无悲伤之色,而是在那里高歌如同没有任何忧愁。他拿着瓦罐拍打出旋律,不顾旁人的眼光放声高歌,这一幕让惠施非常气愤,因为这是一个应该悲痛欲绝的时候而不是放肆高歌。但庄子却平静地说:“我与她相伴一生,如今故去,我心中自然有悲,但自己只是个凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道,因此也不难过了。”

接着他说:“人的一生的本质是不稳定的,就像春夏秋冬四季更替一般自然流转。一旦结束,她便散入天地间安息,而我何必要再为此感到悲伤?反而应该庆幸她的灵魂得以自由。”这一番言论,让惠施和其他人都深受触动,他们开始明白了庄子的境界。

同样,对自己的死亡,庄子也持一种超脱的心态。他认为人乃一缕魂气聚集起来的,是气聚则是气散,这本就是自然而然的事情,没有必要将死亡看得太重。他甚至提出了如果自己走后不需要厚葬,只需天地为棺即可,但他的徒弟们却无法接受这种想法,因为他们担心那些野兽会啃食尸体。

但这些都不在乎于庄子,他笑着告诉他们:“若夺了前者的食物给后者享用,那岂不是失去了平衡?”这让他们意识到他所说的真正含义。能够理解他这种超脱生活观念的人确实少数,大多数人听到他的话往往只感觉到了无情,却不知道正因为如此,他才能达到一种精神上的自由和宁静。

《至乐》中的那句“生亦何欢,死亦何惧”,正如同庄子的全部哲学:我们应当像自然一样坦然接受一切变化,无论是生命还是死亡,都应视为大自然不可避免的一部分。而只有这样,我们才能真正领悟生命和死亡之间微妙而深远的情感意义。