道教智慧夫人逝世之庄子高歌源自超脱生死观的深刻理解

近日全球性疾病肆意蔓延,世界上有数以万计的人因此丧生,疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时,我们心中总会充满悲痛之情。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家,那么他对于生死是如何看待的呢?

庄子战国中期的哲学家,他不仅是一位伟大的思想家、哲学家和文学家,也是道家的主要创始人之一,与老子并称为“老庄”。他的文采更胜于老子,他游历过许多国家,看到过很多的人文风情,所以其思想更有见地。

关于生死,庄子有着独到的见解。不过,在那个时候很多的人对他的看法并不理解。在庄子的晚年时期,他的结发妻因病逝世。听闻这个噩耗时,他的老朋友惠施急忙赶到庄子的家中吊唁。他担心庄子过于悲痛,所以准备了很多话来劝解和开导。但到了庄子的家,只见他脸上毫无悲伤之色,只是非常散漫地坐在地上,有时还和他人谈论着什么。

更让人不解的是,庄子还拿着瓦罐拍打出旋律,不顾旁人的眼光放声高歌。看到这一幕,惠施就气不打一处来。他指着庄子说:“这是你的结发妻,与你伉俪多年,为你绵延子嗣,照顾家中老小,如今她故去了,你说对生死看淡不难过也就罢了,现在却在这里高歌起舞,是不是太过分了呢?”

听到惠施的话,庄子不气也不恼,而是非常平静地说:“我与她相伴一生,如今故去,我心中自然有悲,但我只是个凡夫俗 子,不明生死之理,不通天地之道,因此我也就不难过。”

惠施愤愤地质问道:“何为生死之理?” 庄子回答说:“人的一生本就没有形态,即使没有气息,只是一个阴阳二气结合形成的一缕魂魄存于天地间。一生的变化如同春夏秋冬四季更替一般自然。如今她又散于天地之间安睡在天地巨室之中,我又为何再去悲天悯人的哭泣呢?反而应该为她感到高兴,这样一想,便也不觉得难過。”

这一番言论,让惠施也很无奈。他所有安慰他的话语都咽了回去,然后转身愤愤离去。这表明即使面临最深沉的情感冲击,也能通过一种超脱的心态来应对。

此外,对自己的生命也是如此淡然视之。根据他所认为,一切生命都是由一个灵魂聚集而成,而死亡则意味着灵魂散去,这本就是大自然的事物中的常态,无需将其置于重重困境。

我们都知道,在古代厚葬成风,但凡有点身份的地位者,都会选择极尽奢华墓葬。而且由于莊子的徒弟众多,他们当然不会轻易接受这样的安排。但他们听到莊子的这番话,却忍俊不禁,并含泪说道:“您既不要墓葬奢华,那我们就会尊重您的安排,但用天地为棺,我们只怕那些老鹰乌鸦会啃食您的身体啊!”

然而这些事情对于莊祖来说,却似乎完全没关系。他知道他们的心意,所以笑着向他们说道:“天上有老鹰乌鸦地下还有蝼蚁豺狼,如果夺取前者的食物给后者享用,那岂不是失去了平衡?”

当人们了解到莊子的内心世界,他们才明白真正理解生的意义并非简单的情感反应或是不合逻辑的行为,而是在超越个人情感之后获得一种更深刻、更加包容性的生活观念。这正如《莊子の至乐》里所言,“生物喜乐,其乐亦忧”,这正体现出了人类追求完美生活状态的心愿,以及面对死亡这种自然过程时,我们应当保持开放与接受的心态,从而达成精神上的自足与宁静。