薛道光（1078-1191），字式，号道源，出生于陕西鸡足山，是道教南宗的三祖，也被称为道光紫贤真人。薛道光本身是僧人，法名紫贤，俗世间众多称他为毗陵禅师。他曾在长安云游，并在开福寺、修岩长老和高僧如环的庙中求学。一次偶然的机会，他观察到桔槔运作后恍然大悟，从而创作了颂文：“轧轧相从响发时，不从他得豁然知。槔说尽无生曲，井里泥蛇舞柘枝。”这段经历深受二老赞赏，他们认为薛道光机锋敏捷，对宗说的理解非常透彻。
自此之后，他更加坚信存在一套高超的秘传法门，这套法门不仅包含了黄梅传授的心智洞察，还包括了金丹修炼与命运操控的奥秘。在宋徽宗崇宁五年的冬天，当时年轻有为的薛道光正住在眉县青镇的一座佛寺内，那时，他遇到了一个八十多岁但外貌仍旧英俊且神采奕奕的扶风县来的道人石泰。当晚两人交谈之际，薛道光故意引述张伯端诗句，此举让石泰感到惊讶，因为他知道这些诗句其实来自自己的老师张紫阳。
面对这样的巧合，薛 道光决定进一步测试石泰是否真正继承了张紫阳所传之术。他引用《悟真篇》中的内容向石泰请教，而石泰则以简洁明快的手法解释给他听。这次交流让薛 道光顿悟一切疑惑，如同打开了一扇锁一般。他意识到自己找到了真正能指导他的师傅，因此请求成为他的弟子。而石泰虽然担心可能会遭受指责，但见到薛 道光诚挚的心态，便决定传授给他真实之术，并告诫他前往通都大邑依靠有力的支持来供养修行，同时自己则退隐于世。
从此以后， 薛 道 光放弃僧人的身份，全身心投入到内丹修炼中，以至于最终成就大定。在绍熙二年（1191）度过114岁寿辰后便圆寂去世，其著作《丹髓歌》、《还丹复命篇》、《悟真篇注》流傳至今，为人们揭示南宗内丹思想的大要。
