绝学无忧。御注曰：学以穷理，方其务学以穷理，思虑善否，参稽治乱，能勿忧乎？学以致道，见道而绝学，损之又损，以至於无为而无不为，则任其性命之情，无适而不乐，故无忧。臣义曰：全於天者，无待於外，故绝学。是非无涯，妄知妄见，分别无已，故多忧。
唯之与阿，如同声相应，与善恶一体，小智自私，不离则分，而大智通达本源，不异于一也。
人之所畏，不可不畏也。御注曰：鼓万物而不与圣人同忧者，是谓道也；吉凶与民同息者，是谓事也；体道者，无忧，有事者有畏也。
我独怕兮，其未兆若婴儿之未孩。在静止中和顺积中，而英华不兆于外，所以若婴儿未孩。我独若遗，即忘我，而游夫性初，我怕然没有物，没有物的变动，也就没有所求的方向，所以如婴儿未孩。
众人皆有余，因富贵生贪生，而慕利生奢泰心胜，因此皆有余。而我独如遗，即忘身，只留下一种孤寂的感觉，这种感觉超越了世俗的界限和限制。
澹兮其若海深不可测广不可极，就像大海一样，它是生命的一部分，也是宇宙的一部分。这就是道，它是一切万物的根本也是它们之间联系的纽带。
飂兮似无所止，因为它变化莫测，没有固定的形态或方向，所以它既不是东西，也不是南北，但却包含了所有这些方向。这就是用来说明变化莫测、无法预料的事物如何运作，同时也是描述宇宙运行规律的一个象征。
众人皆有以，我独顽且鄙。我看这个世界，全都是因为人们追求利益和名誉才会这样。但是我不同，我宁愿保持纯粹，不被世俗价值观束缚。我对这个世界充满了怀疑，对世间万般都感到厌倦，因为我知道这都是虚幻的，都不过是一场梦境罢了。
