绝学无忧。御注曰：学以穷理，方其务学以穷理，思虑善否，参稽治乱，能勿忧乎？学以致道，见道而绝学，损之又损，以至於无为而无不为，则任其性命之情，无适而不乐，故无忧。臣义曰：全於天者，无待於外，故绝学。是非无涯，妄知妄见，分别无已，故多忧。
唯之与阿，其相去几何？善之与恶，其相去何若？
御注曰：唯阿同声，而善恶一性，小智自私离而为二；达观，本实非异；圣人之经世，在宗庙朝廷，与大夫言，不齐如此；遏恶扬善，只恐不至；人之所畏，不可不畏故也。
臣义曰：唯阿善恶情妄所分、相去无几复何所较。唯阿皆声之所出也、善恶皆性之一也、声与性一也。
人之所畏，不可不畏。
御注曰：鼓万物而不与圣人同忧者，是道也。吉凶与民同息者，是事也。体道者，无忧，有事者有畏；人之所畏，而不知为之一戒，即不能免患矣，所以君子以恐惧修省耳。
《诗》曰：“畏天之威。”
臣义曰：“” 9.
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