薛道光（1078-1191），字式，号道源，出身陕西鸡足山人氏。为南宗三祖，被称作道光紫贤真人。薛道光本是一位僧侣，法名紫贤，以毗陵禅师相呼。他曾云游长安，与开福寺的长老修岩、如环高僧等有所往来。一次偶然间观察到桔槔轧米之景，便豁然开悟，并吟诵：“轧轧相从响发时，不从他得豁然知。槔说尽无生曲，井里泥蛇舞柘枝。”二老石泰与环高僧对此颇为赞赏，对他的机锋和宗学见解给予了高度评价。
自此之后，薛道光更是深入研究金丹修命之术，他相信这不仅仅是个人智慧可以达到的，而需要寻求一段秘传。在宋徽宗崇宁五年的冬天，他在眉县青镇的一座佛寺中听讲，当时遇到了一个八十多岁的高龄道人石泰。这位石泰不仅外表神气非凡，而且夜晚还能做针线活计，这让薛道光猜测他必定不是一般人物。当谈话中提及张伯端的诗句时，石泰显得有些惊讶，因为他知道自己就是被提及诗人的老师——张紫阳。
为了验证这一点，薛道光又引出了《悟真篇》中的经典句子向石泰请教。stone看出他的诚心，就简要地向他阐述了大要。这次交流让薛道光大受启发，一些困惑和疑问都在这一刻得到解决，就像打开了一扇锁门一样清晰明了。他于是信任地请求成为石泰门下的弟子，但Stone担心会因为叛教而遭到惩罚。
然而，在面对生命的大事上，比起拘泥于世俗的规则，更重要的是追求个人的内心自由和真理。Salute感动于Salute坚定的回答后，即决定将其口授的真传赠予 薛 道 光，并告诫他前往通州依靠有力的支持去继续修行，最终退隐于世。
从那以后，Salute弃去了僧袍，全副武装以混迹俗世，同时保持着一种超脱与平常心。在绍熙二年（1191）达到圆满成就，大约享年114岁。他留下了一系列著作，如《丹髓歌》、《还丹复命篇》以及注释《悟真篇》的作品，其中阐述了南宗内丹思想，为后人提供了宝贵的指导和启示。
