在道教的修行中，音乐不仅是一种精神上的慰藉，也是养生的重要手段。道士们通过敲钟、击鼓的节奏，每天清晨五更开静，打扫斋沐后，上殿诵经，以此炼心见性、延生保安。这种早晚功课经，是他们日常生活中的必修之事，与道教的养生理念紧密相连。
在《太平经》中，有关乐与养生的论述也十分丰富，它认为音乐能够教育人心，使人悦喜；对于自然界，能使天地和谐；对于治乐者本身，更是达到“无为”之境界。在不同的层次上，音乐被用来调和社会关系、制止暴力，以及教化民众，让其懂得如何养生。
历史上，对于修道的人要求极高，他们必须会琴棋书画等多种艺术形式。而音乐在他们日常生活中扮演着不可或缺的角色，因为它可以调和气息、和阴阳，因此被用于修持自己。
青城山道教音乐有着悠久的历史，从张陵创立道教时期就开始了祈醮之科定律之音。今天能听到的是经过1800多年的发展融合后的青城山道教音乐，它具有民族文化普遍性的特点，这些曲目既有南北韵味，又有吟唱器乐双重表现形式，是对传统文化的一种珍贵继承与发扬。
