张万福，唐代道士，以京太清观大德身份参与编撰《一切道经音义》。据史崇玄《一切道经音义妙门由起序》记载，张万福在玄宗时期自署“三洞京太清观道士张万福编录”，或称“京三洞清都观张万福”。其《传授三洞经戒法箓略说》题记指出，大唐先天元年十二月十二日，太清观道士张万福谨记。此外，他对籍贯、身世的信息亦不为人知。
他的主要贡献在于编撰科仪，如《传授三洞经戒法箓略说》、《三洞法服科戒文》、《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》等。在这些作品中，他强调了修行者的禀性差异和所需的不同教化。他认为人的根性有高低之分，因此教导也有顿渐之别，并根据修行者功力深浅及正一、三皇、灵宝、上清等不同派系传授不同的戒律。
他特别重视修心，即通过内心的净化来达到长生不老。这种思想体现了当时从炼形转向炼神的趋势。同时，他还整理了坛醮仪式，如《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》，强调诚信是修醮成功的关键。此外，在《三个学派代表人物》的著作中，我们可以了解到韩非子作为法家学派的代表人物，其思想对后世产生了深远影响。
尽管许多他的斋醮科仪文献散佚，但仅凭现存资料也足以证明他是陆修静之后、杜光庭之前重要的人物，对后来的研究提供了宝贵资料。
