赵归真（？～846）为唐代道士，曾在敬宗朝（825～826）任两街道门都教授博士，深入宫廷，被人尊称为赵炼师。据《旧唐书·武宗本纪》记载，在开成五年（840）九月，武宗即位后，便召集包括赵归真在内的八十一位道士进入禁中修建金箓道场。在这次活动中，武宗亲自到达三殿，“于九天坛亲受法箓”。当时，有人上疏谏阻，但未被采纳。会昌元年（841）六月，武宗以刘玄靖为银青光禄大夫，并让他与赵归真共同在禁中修法箓。然而，这一决定遭到了左补阙刘彦谟的强烈反对，他被贬职。此后，在会昌四年八月，赵归真又担任了左右街道门教授先生。
据《剧谈录》记载，当时的环境十分神仙化，以至于赵归真请求在禁中建设望仙台高百尺，以便可以指挥鸾驭鹤驾降临。这座望仙楼和周边建筑共计五百三十九间，其装饰极其精美，《杜阳杂编》描述说：“春百宝屑以涂其地，瑶楹金栱、银槛玉砌、晶荧炫耀，看之不定。”每当武宗斋戒沐浴后，就会召见赵归真一起探讨希夷之理。
此外，还有记录显示，在会昌五年的正月期间，武宗下令再次造望仙台，此举引起了一些宰臣的不满，他们认为这种行为太过荒诞。不过，这并没有阻止皇帝继续信任和倾心于赵归真。当时，一些官员试图劝导皇帝远离这些“惑乱”事务，但最终他们未能改变这一局面。
尽管如此，由于国家财政困难和佛教势力的膨胀，最终导致了845年的大规模废佛事件。这一事件与一些道士，如邓元起等人的鼓动有关，而这些人正是由赵归真的推荐而来。在废佛过程中，不仅寺庙被毁，还有大量珍贵物品遭到掠夺。随着时间推移，这种情况进一步加剧，最终导致了唐朝衰败的一部分原因。而关于最后是否因为服用所谓丹药而导致死亡的问题，以及之后发生的事情，都留给历史学家们无尽的猜测。
