在道教的修行中，音乐不仅是一种精神上的陶冶，更是身体健康与灵魂净化的重要手段。它被融入到日常生活中，如同一股清新的气息，滋养着道士们的心灵和肉体。在早晨的钟声敲响时，道众们便开始了他们的一天——清晨五更开静，他们会先打扫、斋沐，然后整肃衣冠，上殿诵经，这些都是为了“绝尘欲，炼心性”的修行过程。而在晚上，也是如此，每当鼓声响起，道众们便要沐浴洗漱，再登坛诵咏晚功课经。这一切都被视为一种识心见性的炼养实践，是养生之道。
在古代文献中，有关乐曲与养生的论述颇为丰富。《太平经》中的记载提醒我们，音乐不仅能够教育人心，还能和谐自然界，使得天地之间达到一致。而对于治乐者本身，它能够使之达到无为而治世的境界，或是通过和谐的人际交往，或是作为谋生的手段。音乐因此成为了一种教化民众百姓，让其远离祸乱，从而延年益寿。
历史上，对于修行之人来说，被要求精通多方面的手艺，如琴棋书画等，而资深者则需再加以吹拉弹唱、医卜星相等高深技艺。音乐成为日常生活不可或缺的一部分，因为它可以调节气息、和合阴阳，因此被用来创作独特的玄门音乐，以此修持自己。
青城山道教音乐具有悠久的历史，可以追溯至张陵天师创立时期。当今所见到的青城山道教音乐，不仅保留了传统形式，而且融合了南北文化交流以及不同派别仪制，使其更加完美且具有普遍性。今天，我将奉献给你来自青城山60首典籍中的精选作品，它既包含南北两大风格，又有吟唱器乐两种表现方式，为您提供一种独特而珍贵的声音艺术体验。
