他的恩师于阴历二月二日去世，享年85岁。在他生前，他留下遗愿“丧事从简，不动荤辛，叶落归根”，所以当晚便将他的遗体送回故乡入土。虽然他已经过了喜寿之年，但由于走得太突然，没有留下任何遗言，每每回忆起生前的教诲，就会浮现在我眼前，让我感到非常遗憾。
《左传》说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言;虽久不废，此之谓不朽！”恩师虽然没有在战场上建功，但作为一名道教人士，他以虔诚信仰和爱国爱教风骨，为骊山老母殿中兴、为弘扬道教文化做出了贡献。他原籍湖北郧县人，是家境殷实的大家庭中的最小弟弟。他祖上是耕读之家，父母都信奉道教，大哥受党思想洗礼后，将租地农民请来烧毁地契，从此他们自给自足。
恩师受到了残酷打击，但也因此坚定了信仰。在1983年，他出家于武当山紫霄宫。期间，他梦到骊山老母托梦，并说“武当山上三年满，尔后回昆仑”。他修行三年后外出参访，在1986年泰山碧霞祠挂单修行。当时，一位熊圆静道友听闻他的奇遇，便推荐他来骊山老母殿挂单。
1988年3月，他第一次来到骊山老母殿，却因腰椎病未能入住。但张宇正道长的一封书信让他再次回到老母殿。在那里，他见到了庙门洞开、庙内空无一人。当天夜里，他赶到了，并被任命为老母殿住持，从此开始了近30年的修行。
我1998年阴历2月来到这里，当时正值全体恭贺太上老君圣诞祈福。我印象中第一次见到的恩师形象是一位精神矍铄、慈祥的旧人。当时他正在恭敬地为骊山老母亲上香祈福。我向他说明来意并请求收我出家，当时他的回答让我深刻理解：只有真正虔诚且坚定的信仰才能够抵御生活中的考验。而我的决心和好学，使得恩师决定收取我成为徒弟，从基础做起，我逐渐接受了他的言传身教与众多 道友们一起见证了他的平凡伟大。
恩师以德报怨、宽厚待人的修行人，对待团结也是如此。不仅如此，对待宗教政策与法律法规也极其严格，以至于即使面对毒害也不予计较。但有一段时间，有一位坤道觊觎住持之位，与个别道友私下串通，要发难于恩师。那天，她亲手做了一桌感谢斋饭，请所有人坐好，然后安排恩師坐在一个空缺位置，那时候她竟然暗下毒药。这一次，由于善良的刘建明老师及时发现并救治，我们才能挽救生命。这之后，这些背叛者悄然离去，而我们更珍视团结，更敬佩这份宽宏大量的心胸所带来的力量。
随着社会发展，一些寺庙因为承包而失去了初衷，不少商业化影响导致宗族清净与庄严受到威胁。然而，在这些挑战面前，依然有人如同我们的陈圆明这样，用自己的实际行动维护宗教学术纯粹性，同时遵守党纪国法，以确保自己所在的地方始终保持文明宗教场所的称号。此外，他们还努力勤俭节约，用自己的榜样激励周围的人继续追求纯洁和谦逊，这种精神让我们看到了希望，也让我们的道路变得更加光明。
