成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和道教学者，他的思想对后世产生了深远的影响。成玄英出生于陕州（今河南陕县），曾经隐居在东海。他精通《老子》和《庄子》的哲学思想，并撰写了多部注疏，其中最著名的是《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》。他的注疏中特别强调“重玄”思想，这是重玄学派的代表人物所倡导的一种哲学观点。
成玄英提出了“重玄之道”，他认为“玄”不仅是指超越有无之间的境界，还包括超越一切概念和名称。这一点体现在他的著作中，如他说：“一物一事，一法一理，皆可得其要而言之，不可泥滞于文字。”这意味着任何事物或理念都可以通过直觉理解，而不必拘泥于语言表达。
他还主张修身养性，认为人应该摆脱功名利欲，只为实现个人内心的平静与清净。他说：“善恶两忘，刑名双遣，以顺天自然之常，为己任分。养生之妙，在乎此矣。”这种生活态度被称为一种高级的人生智慧。
随着时间的推移，“重玄之学”的影响逐渐扩大，它成为唐朝早期道教哲学的一个重要流派，与佛教并行不悖。在儒家的心性学说的发展上，“重玄之学”也提供了新的视角，使得人们能够更深入地探讨人性的本质。此外，由蒙文通先生辑录的一些文献，也帮助恢复了部分失传的手稿，让我们更加了解了成玄英及其时期的文化背景。
综上所述，成玄英是一位杰出的古代智者，他对中国古代宗教哲学产生了巨大的影响，其思想至今仍然具有重要意义，对后世研究者来说是一个值得深入探究的话题。
