李哲玄，字静修，号守中子，河南兰义县人（疑为今兰考），生于唐大中元年（公元847）二月十七日。据《太清宫志》记载，他的母亲梦见房间失火而警觉而生，其出生时赤光满室，许久方散。他十五岁时便场试中选，并登进士第，但性好清淡，无意仕进，只喜阅道书、厌世俗，遂弃家云游。
他访求至道多年未遇，但后终于邂逅精通医术的罗浮道士，被引入罗浮山中精修多年。道成后，他离开罗浮云游天下，在唐天佑元年（公元904）云游至东海崂山太清宫。自此，他在崂山留下，并筹建三皇殿。在那里，他不仅手植龙头榆，还悬壶显迹畅玄风。
五代后周太祖广顺三年（公元953）五月，因京师汴京久旱不雨爆发灾疫，当时106岁高龄的李哲玄真人于是云游至汴京，以悬壶济世、咒符治病，被誉为神医之名。后周太祖郭威闻知此事，将其敕封“道化普济真人”，派使臣送归崂山太清宫。
回归崂山之后，李哲玄自居山庵，不言不食，每日阅《黄庭经》以为常。他遗下一部《皇庭经》，并告诫众人：“切莫忘出家人之本分，要要参悟玄理。”355年后的某天，一位褴褛道人前来挂旃，说是寻找《黄庭经》，但被送往安歇，最终无声息离去，只留下字谜诗一首：“无走逝口上，少力幼亢头。女生十八子，道成乐无休”。
这四个字即是“哲”、“玄”、“李”三字，也就是说李哲玄仙去复来，以勉励大家修行。在他的创建的三皇殿东侧，有巨石矗立，上有平整和斗罡排列，如同拜斗台，即是当年的拜斗处。不论王裕恒、高仁峒，他们都在此拜斗，都得到了各自的心愿。而王裕恒和高仁峒都是长寿的人，他们对李哲玄有着深深的敬仰之情。
