，蜀地巴西人。唐高宗时期，他的生卒年不详，但活动时间大约在650至683年间。李荣以重玄思想著称，其思想受到了佛教中观论的影响，尤其是初唐盛行的三论宗，对他的重玄说有着重要的理论启发。
李荣曾注《西升经》，主要著作有《老子注》。杜光庭《道德真经广圣义序》中记载了“任真子李荣注上下二卷”，宋人尤袤《遂初堂书目》也存“李荣注老子”。宋高似孙《子略》卷二中的“老子注”中录有“《任真子集注》，李荣，道士”。
敦煌出土了唐高宗时写本的李荣《老子注》，现藏于法国巴黎国立图书馆。此外，近人蒙文通据残本、北京图书馆和巴黎图书馆所藏敦煌本辑成四卷版，并在1947年由四川省立图书馆石印刊行。后来严灵峰也有辑校本，将其收入《无求备斋老子集成》初编第三函。
除了学术上的贡献，李荣还以诗才闻名，与骚人墨客交游。他喜爱与人辩争，有一次在东明观对僧法轨提出的问题上进行讨论，以敏捷的才思赢得了人们的一致赞誉。此外，他还参与过多次与佛教界人员的辩论，其中包括与静泰关于《老祖化胡经》的辩论，最终败北而被贬回蜀地。
尽管如此，在他晚年的生活中，还有一段温馨的情感故事。当他被迫离开京城后，一位名叫王灵妃的小女道士写了一首诗寄给他。这首诗表达了她对他的深情和惦记，同时也反映出当时两人的友谊和相互理解。在这段感情交流中，我们可以看到即便是在政治斗争和学术辩证之余，个人之间的情感纽带依然能够绽放光芒。
总结来说，唐代玄派代表人物任真子的实践活动涵盖了多个领域，从学术研究到文学创作，再到社交交往，每一方面都展现出了他的卓越才能和独特风格。而作为一个历史人物，无疑是我们今天研究古籍、了解文化传统不可或缺的一部分。
