唐代道教玄派代表人物李荣，生于绵州巴西（今四川绵阳市），其生卒年份不详，但活动时间大约在唐高宗时期（650～683）。李荣以其深厚的道家知识和卓越的学术水平，在当时享有盛名。他的籍贯有多种记载，其中包括他自称为蜀人，以及《绵阳县志》和《全唐诗》的记载，都证实了他是绵州巴西人的身份。
李荣的作品中，有一首与骆宾王的诗作相互赠送的情形，这些诗作展现了他对道家的热爱以及对于修炼之路的追求。他的另一首咏兴善寺佛殿灾诗，也被收录在《全唐诗》中，这表明他不仅是道教的一位重要人物，而且也是文学界的一员。
在文坛上，李荣与许多著名诗人交往，他还曾参与过与佛教僧侣之间关于哲学理念的辩论。在一次辩论中，他使用了“老子化胡经”来支持自己的观点，但最终败给了对方。这次失败导致他的声誉受损，并且一度被迫返回到梓州。但即使如此，他仍然受到人们尊敬，并且继续发挥着他的影响力。
除了注释《老子》，李荣还有其他著作，如《老子注》等，其作品至今仍然被研究者所重视。此外，敦煌出土了一本由李荣撰写、唐高宗时写下的《老子注》的古本，现在保存在法国巴黎国立图书馆。此外，还有一些近现代学者的辑校版本，如蒙文通和严灵峰，他们通过利用各种资料尝试恢复了原貌并重新出版。
