玉皇大帝真名叫什么歷世真仙體道通鑑卷之二十六

許太史真君之道德傳

許太史,字敬之,世居許昌。其祖琰,父王肅,以高節不仕,穎陽由之後也。父漢末避地於豫章南昌,因家焉。

吳赤烏二年己未,其母夫人夢金鳳衘珠墜掌中,玩而吞之,覺腹動,即有娠而生真君焉。句曲山遠遊君邁、晉護軍長史穆皆真君再從昆弟也。

真君生而穎悟,姿容秀偉,小通踈與物無忤。甞從獵射一麀鹿中子墮鹿母猶顧舐之未竟斃,因感悟即折棄弓矢剋意為學。

博通經史明天文、地理、音律、五行、讖緯書尤嗜神僊術頗臻其妙聞西安吳猛得至人丁義神方乃往師之悉傳其祕遂與郭璞訪名山求善地為栖真所得西山陽逍遙山金氏宅遂徙居今逍遙福地玉隆萬壽宮日以為事今有丹井藥臼存焉不求聞達鄉黨化其孝友交游服其德義甞有售鐵燈檠者因夜然燈見漆剝處視乃金也翼日訪主還之一介不取郡舉孝廉不就朝廷屢加禮命不得已乃以晉武帝太康元年起為蜀郡旌陽縣令時年四十二。

視事初誡吏胥去貪鄙除煩細脫囚縶悉開諭以道吏民悅服咸願自新發擿如神吏不敢欺聽訟必先教以忠孝慈仁忍慎勤儉近賢遠姧去貪戢暴具載文誡言甚詳悉復患百里之遠難於戶曉乃擇秀民有德望與耆老可語者委勸率故爭競風日銷久而至於無訟先是歲饑民無以輸租郡邑繩法率民多流移真君乃靈丹點瓦礫為金令人潜瘞縣圃一日籍民未輸納者咸造庭使服力後圃民钁地獲金得輸納遂悉安堵鄰境流民慕德惠來依附者甚衆遂至戶口增衍屬歲大疫死十七八真君以所授神方拯治符咒所及登時愈至沉痾疾無痊者傳聞他郡病民相繼至江左亦來汲水旌陽病瘥皆愈瑞州高安縣號蜀江錦水今日稱瑞州高安縣蜀江觀是也。

翌日飛昇後改曰德陽,以表真君德及民尋移縣治西據故址曰觀今號旌陽觀蜀人感德化無計借留立生祠家傳畫像敬事如神明啟行送糧千里還者隨到宅願服役返者結茭居狀營壘多改氏族姓許家營又在新吳憐女童五人各持寶劔獻受異而受處今栢林觀常禮遇終獲劔用飛昇後隱手植栢下號栢樹仙童嵩陽游黃堂靖女師諶姆多道術同徃致敬叩道妙姆曰夙稟靈骨僊名天然昔孝悌王上清降化度人世陳孝道兗州曲阜蘭公家謂公:後晉代當有神仙許遜傳吾此道是眾真的長留下金丹寶經銅符鐵券令公授吾使掌俟子積有年矣吾復受孝道明王法亦以孝本子今來矣吾當授子擇日登壇依科盟授闡明孝道誓戒丁寧出銅符鐵券三斬邪法三五飛步術諸階祕法悉傳付許君顧謂吳君曰昔我師你何期今日反師此事非徒爾爾玉皇玄譜玄都御史許首位高明大使總領仙籍品秩相寮又司玄枵野辰分統攝十二分野卿領星紀邦辰丑爾自今宜稱我長也二君禮謝訖辭行心期每歲必來謁姆姆覺知勿來將還帝鄉因取香茅一根南望擲曰歸認茅落處立吾祠歲秋一至足矣二喜回首訪飛茅跡尋四十餘里得已叢生建崇道觀每歲仲秋三日必朝謁初見陂水清徹少憩青陂村憩真觀祭社農官供牲畋食月滿仍祭孔丘宋景祖主恩深厚正朔既定命婦孺成婚慶典時樂興舞歌競集于庙庭前后殿宇間内外排列花柳映幽深閨房妻妾共侍夫主人恭立台阶前迎接宾客门庭若市商賓交錯道路兩旁車馬絡繹不絕烟火味氣充盈空气中弥漫着浓郁的食品香味和燃烧的柴薪气息街道两旁挂满了灯笼和彩带人们穿梭在欢庆的人群中笑语声浪洒满了节日期间特有的热闹与活力当时处于盛宴的中心位置许先生被众人推崇为“智慧长者的象征”,他的丰功伟绩在历史书页上留下了一笔笔光芒。而现在,我们要探索的是许先生的一段奇异经历,那就是他如何通过一次偶然的机会获得了一套能够让任何农作物都能迅速成熟并且无需种植的秘密技术。这套技术被称为“万物成熟术”,据说它能够将任何植物从种子的状态迅速变成完全成熟的果实,无需经过繁复的培育过程。在那次奇遇之后,这个小镇上的农业生产发生了翻天覆的地变化,一些原本贫瘠土地上的农作物开始了快速繁荣,而其他地区则因为缺乏这项技艺而继续陷入困境。这场变革引发了一系列连锁反应,最终导致整个社会结构发生根本性的改变。但这一切背后的原因和影响,却隐藏在一个古老传说的迷雾中等待着我们揭开面纱寻找答案。