在古代中国的治国理政中，“无为而治”是指君主不去过分干预国家大事，而是依靠各级官员和人民自发地进行管理。这种思想体现了对“无为而无不为”的深刻理解，即通过最小化干预，最大化效能。
《管子》中有云：“民之从事，以时也；以时则民力不重。”这句话说明了当政府恰到好处地使用权力，不过度干涉民众的活动，就可以减轻人民的负担，从而提高生产效率。这正是对“无为而无不为”的理解之一。
历史上，有许多例子证明了这一理论的有效性。在宋朝，赵匡胤推行新政，减少了中央集权，使得地方官员能够更加自由地处理本地事务，这一政策极大促进了地方经济发展，并且避免了中央与地方之间的矛盾激化。
在现代社会，我们同样可以看到类似的案例。比如，在日本东京市，由于市长小池百合子的领导，她推动了一系列简化行政程序、减少政府干预措施，使得东京成为世界上最繁忙的大都市之一，同时保持着高效率和良好的生活质量。这也是对“无为而无不为”的理解的一个实践应用。
然而，“无为而治”并不是一成不变的，它需要根据具体情况灵活运用。在某些特殊情况下，比如面临外部威胁或内部紧急事件时，强有力的政府介入可能是必要的。但总体来说，对待问题应尽量采取间接的手段，让社会自我调节，这便是对“无为而无不為”的深刻理解和实践的一种体现。
