在中国哲学史上，道家思想是非常重要的一部分，其中最著名的代表人物是老子，他通过他的 masterpiece 《道德经》来阐述了他对“常无为而无不为”的理解。那么，什么是"常无为而无不为"？它又如何影响了我们今天的生活和思考？
首先，我们需要了解老子的背景。在那个时代，社会动荡不安，战国时期各国争霸，每个君主都希望能找到一种既能治理国家又能够保持自身权力的方法。老子提出了一个与众不同的看法，即通过“常无为而有不為”来达到治国安邦的目的。
在《道德经》的开篇即明确指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里，“道”并不是某种力量或意志，而是一种状态——一种存在于一切事物中的本质状态，它超越了时间和空间，是万物生成和发展的根本原则。这种状态被称作“常”，因为它永恒且普遍，不受任何外界因素的干扰。
然而，这种“常”并不是静止不变，它包含着动态变化，因为它创造了世界，并使世界不断地演化。但这并不意味着要去干预或控制这个过程，而应该以一种顺应自然、顺应生命规律的心态去面对事务。这就是所谓的“无为”。
但是，如果说只是简单地做些事情就可以实现目标，那么这样的行为其实是在违背自然规律，因为人性容易受到欲望和情感驱动，从而失去了那份纯粹、平衡、自我完善的人类特质。而真正意义上的行动应当基于深刻理解并尊重自然法则，这才是真正意义上的行动。这就是所谓的“有不為”。
因此，“常无为而有不為”的智慧体现了一种内在追求真实自由的人格魅力，同时也是一种深邃的人生观和宇宙观。这种智慧强调的是一种放手，让事物按照其内在规律发展，不试图用自己的力量去强加改变，这样才能保持自己心灵的宁静与平衡，也才能促进社会整体向好的方向发展。
古代许多政治家对于这一理念进行过实践，他们尝试运用这一策略来管理国家，有时候取得显著成效，但也有时候却遭遇失败。这可能是由于他们没有完全理解这一哲学思想，或许只停留在表面的模仿，而没有深入到其中蕴含的问题意识上面去探讨。
现代社会，对于这个问题更具有现实意义。随着科技日新月异，我们正处于一个信息爆炸、高速消费主义盛行、竞争激烈的地球村中。在这样的环境下，要坚守住这样一条道路，对很多人来说都是极其困难的事情。但如果每个人都能够遵循这一原则，那么我们的社会将会更加稳定，更有人文关怀，也更注重长远利益，以此作为指导我们做决策的话，我们将会走得更远。
总结来说，“常無為而無不可”是一个复杂多层次的情感体验，它涉及到哲学思维、心理修养以及实际操作等多个方面。如果我们能够真正地理解并实施这项智慧，那么我们的生活就会变得更加丰富满足，同时也能带给人类更多美好的未来。不仅如此，还可以让我们的精神世界得到洗涤，使得人们的心灵更加清净，因此形成一个健康快乐的人类社区。这便是我想要分享的一个很重要但也是很复杂的话题——‘’从《道德經》到當代應用的lao tzu對於‘’天命之謂曰：勢’’ 的解讀。
