古曲《妆台秋思》，取材于昭君出塞的故事，最早是琵琶文曲套曲《塞上曲》中的第四曲，后改编为箫独奏曲、古筝曲等版本。


《塞上曲》最早收录在清代琵琶艺术大师浙江平湖派李芳园编定的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中。而素材却是来源于江苏无锡派华秋苹等人编定的《琵琶谱》。《琵琶谱》中的《武林逸韵》中，收有陈牧夫传谱的西板四十九曲。李芳园依据此谱、借鉴民间联奏小曲的传统方法，把其中五首情绪一致，各为六十八板的小曲《宫院思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》、《思汉》联缀起来，取名为《塞上曲》，并标明作者为王昭君。托名古人为作者，起到了点题的作用，也就等于说明了《塞上曲》讲的是王昭君的故事。乐曲借昭君出塞怀念故国，抒发一种哀怨凄楚的情怀。

《妆台秋思》究竟应该表现一种什么情绪呢？曲子描写昭君初至塞上、临流梳妆顾影自怜，引起淡淡乡愁。当时昭君年少、离家未久，所谓少年不识愁滋味，似不应奏得过于低沉。
其实就是古人也并不是都把昭君出塞看作千古恨事。王安石在他的《明妃曲》中说道：汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。与其在汉宫倍受冷落，倒不如远嫁匈奴得到知心夫婿。这是把昭君怨看做昭君乐的观点。在昭君庙周围的一首诗碣中甚至有若以功名论，几与卫霍同的诗句，意思是说和亲创造了边界的和平，昭君的功劳可与当时的名将卫青、霍去病相比。

昭君无语，任人评说。