在中国古代，道家高人不仅是哲学思想的传播者，也常常被视为国家治理中的重要咨询者。历史上，有很多例子表明，朝廷会选择养起一些道家高人，以期通过他们的智慧来辅助决策、调和社会关系或甚至寻求长生。
唐代时期，就有著名的道士王充，他以其深厚的儒学基础和精通天文学而闻名于世。当时的皇帝李世民非常重视他的意见，因此将他召入宫中作为顾问。在那里，王充就职于太史局，对天文历法进行研究，并帮助修订了《大唐令》。此外，他还参与编撰《周易》注释，为后来的几百年来关于易经研究做出了贡献。
宋朝时期，又出现了一位著名道家的高人——张载。他对儒家学说进行了深刻地阐述与发展，并提出了“性”、“心”、“物”的三元论。张载之所以能成为国家养得起的人，是因为他的思想与当时宋仁宗、英宗等君主相契合，他们都希望通过学习哲学增强自己的政治智慧。
到了清末民初，由于近现代科技迅猛发展和社会变迁，加速了传统文化面临挑战的问题，这时候许多道家的高人开始从事国粹运动，与新文化运动并行，不断探索如何将古老的知识体系融入到新的时代背景中去。这一过程中，一些代表人物，如梁启超、陈独秀等，都曾经历过从传统观念向现代思维转变的一段曲折道路，但他们也为中国文化复兴做出了巨大的贡献。
总结来说，“国家养的道家高人”这一现象，在中国漫长历史上反复发生，它不仅体现出一种文化交流与融合，更是对古代政治智慧的一种尊崇，同时也是对于未来社会需要不断自我更新和适应变化的一个启示。在这个过程中，无数个身影静默地书写着中华民族精神最深处的情感与智慧。
