一、战国时期的政治背景
在中国历史上，战国时期是由七个大国——齐、楚、燕、赵、魏、韩和秦—争霸的时代。国家之间不断发生战争，社会动荡不安，这种环境使得人们对传统礼教失去了信心，对个人解脱和内心修养产生了新的需求。道家学派正是在这样的社会背景下逐渐兴起的一股思想潮流。
二、老子的创立与哲学思想
老子是道家学派的主要创始人，他在《道德经》中提出了“道”这一概念，是一种无形无象却又包含万物的原理。他主张顺应自然规律，不强求不争斗，以柔克刚，以静胜动。这一点体现在他的政治理念中，即推崇“无为而治”，认为君主应该远离权力中心，让人民自我管理，从而达到真正的平衡与和谐。
三、庄子的哲学探索
庄子继承并发展了老子的思想，他更注重的是如何通过个人修炼来实现对自然界的理解和融合。在他的著作《庄子》中，有许多奇幻寓言，用以说明人的精神自由以及超越世俗观念的重要性。庄子还提出“逍遥游”的生活态度，即追求内心自由，不受外界束缚，这种生活方式也被后来的道家修行者所追随。
四、中庸之术与军事智慧
虽然战国时期充满了战争，但有一些士人却将道家的智慧应用于军事策略上，如孙膑等人，他们运用兵法中的“虚实相生”、“攻守结合”的原则，与敌对势力进行周旋，最终帮助自己的国家获得优势。这表明即便是在暴风骤雨般激烈的地缘政治环境中，保持内心平静，并以此指导行动，也能取得成功。
五、新儒家的反思与挑战
随着汉朝建立后的儒家文化日益繁荣，对于古代先贤如孔孟之仁义礼智信，以及其对于社会秩序维护所做出的贡献产生了一定的认同感。而这种认同感也促使一些士人开始思考，在现实社会中如何将传统价值观融入到实际操作当中，因此出现了新儒主义，它试图从宗教视角去理解孔孟之 道，同时批判早期某些形式上的极端化或僵化。此过程也间接影响到了后世各种宗教或文化运动，为中国乃至世界文化史留下深刻印记。
