在中国历史的长河中，战国时期是哲学思想繁荣的时代，也是道家学派兴起和发展的一个重要时期。战国时期道家学派以其独特的哲学观点和生活方式，在当时复杂多变的政治环境中占据了一席之地。
战国时期是一个动荡不安的时代，各个诸侯国争霸天下，政治斗争激烈，而在这样的背景下，道家学派凭借其超脱世俗、顺应自然的人生观念与治理原则，与其他如儒家、法家的各种思想形成了鲜明对比。
首先要认识到的是，道家学派中的核心概念——“道”，它不仅仅是一个抽象的哲学概念，更是一种宇宙万物运行的一种本质规律。在这个意义上，“道”可以被理解为一种无形而又普遍存在的事物，它超越了人的意识和感官所能触及到的范围。这种观念与当时社会中的许多人追求功利、权力和名誉相反，是一种更高层次上的价值追求。
在这方面，《老子》这一著作特别值得一提，它是最早且影响最大的一部 道家经典书籍之一。这部作品通过丰富的情景描写、深邃的话语来阐述“无为”的治理原则，即使是在乱世也应该保持内心清净，不去干预外界的事情，以达到真正的心灵自由。
《庄子》也是一个极好的例证，这部作品更侧重于探讨人生的意义，以及如何在现实世界中实现个人解脱。这其中包含了很多寓言故事，如《逍遥游》，通过这些寓言展示了一个人如何从世俗欲望中解放出来，从而达到精神上的自由与平静。
另外，还有一个很重要的问题需要探讨，那就是为什么在这样一个充满争斗的地方，人们会选择接受这样一种看似消极甚至逆向的人生态度？答案可能就在于，当代社会对于稳定和安全的渴望。当时社会虽然风云变幻，但人们仍然希望找到一条能够让他们心灵安宁，不被周围纷扰所打扰的手段。而道家的思想正好提供了一种避免参与那些混沌世界直接冲突的手段：即顺应自然，不强求结果，从而达到了心灵上的平静与自由。
总结来说，无论是从理论还是实践角度来看，都可以说战国时期 道家的独立性体现在它对现实政治漠不关心，对权力体系持批判态度，并以此作为自我保护的手段。然而这种独立性并不是逃避责任或逃离现实，而是一种更加深远、高尚的人生追求，它鼓励人们寻找内心深处那份真诚纯净的地方，让自己成为那个时代最坚韧不拔的声音。
