道家的起源与发展
戰國時期，中國哲學界迎來了一場思想的大爆炸。這個時期見證了儒、道、法三大思想體系的興起與發展。道家是由老子和庄子的教導所形成的一股哲學潮流，它以「無為而治」、「順應自然」為核心理念，主張人應順應宇宙自然的規律，而不是力求控制或改變它。在這個過程中，戰國時期的道家學派不僅在哲學上產生了深遠的影響，也對後世文化、政治等多方面產生了廣泛的影響。
老子的智慧与《道德经》
老子，是戰國初年的人物，以其著作《道德經》聞名於世。他提出「無為」的概念，即指的是不強求，不干預，用最少的手段達到最大效果。他認為世界運行遵循著一種自動調節機制，這種機制就是他所謂的「道」。老子主張人的生活應該與自然和諧相處，避免過度思考和執着，因為一切都是空洞無實質。
庄子的思想与自由放任
庄子則是戰國末年的人物，他以其獨特的人生觀和宇宙觀著稱。他的主要作品是《庄子》，其中充滿了寓言故事和奇談怪語。他提倡的是一個完全不同於現代社會常識的人生的方式——自由放任。他認為生命本身就是一場夢幻，一切都可以隨意轉換，所以我們應該活得輕鬆自在地享受每一刻。
戰国时期其他重要人物及其贡献
除了老子和庄子之外，有一些其他重要的人物也對戦国时期的道家学派产生了影响，如韩非、孟轲（孟子）等人。他们虽然并非直接属于战国时期，但他们对后来的儒学有很大的影响。而且，他们对于当时社会政治环境中的问题提出了自己的看法，并尝试通过理论上的探讨来解决这些问题，这些都为后来中国古代文化乃至整个东亚文化史做出了贡献。
战国时期战略用途上的应用
在战略使用上，战争状态下的诸侯们往往需要寻找新的军事策略来克服对方强势，因此，对于“无为而治”的思想产生了浓厚兴趣。这一点在后来的兵书如孙武《孙膑兵法》中也有所体现。当时一些将领开始学习老子的“无为”，认为在战争中应该顺应自然规律，不强求结果，而是让敌人自行消灭自己，从而达到胜利。这一点也反映出，在那个时代，无论是在军事还是政治层面，“无为”这一理念都被视作一种高明策略。
