他是谁魏收

生平简介,机警能文,与温子升、邢子才号称三才子,但生性轻薄,人称“惊蛱蝶”。奉命著《魏书》时曾声称:“何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之则使入地。”书成之后,众口喧嚷,指为“秽史”,魏收三易其稿,方成定本。历仕北魏、东魏、北齐三朝。他在北魏末年节闵帝普泰元年(531年)就担负了皇家的“修国史”的工作,这时他才二十六岁。东魏时,他担任过一些重要官职,但始终兼任史职,负责修史。北齐天保二年(551年),他正式受命撰魏史。这距他开始接触有关魏史的工作,已有二十年的历史了。当时,文宣帝高洋对他说:“好直笔,我终不作魏太武诛史官。”高洋这个人在历史上并不怎么样,但他能讲出这样的话,也是难得的。

主要著述,《魏书》记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东曹被取代这一阶段的历史。共一百二十四卷,本纪十二卷,列传九十二卷,由志二十卷,因有些纪、列传和志篇幅过长,又分为上、中下各一卷,或合并为上中下各一卷实共一百三十卷。

《刑罚志》记载北政权司法制度,对于北政权各族人民对统治者的反抗斗争做了如实报导;《食货志》对于政权均田制有详细记述,为后人研究土地制度提供了可贵的材料;《释老志》是首创,对于佛教发展的记述尤详,可看作是一部中国佛教简史。

《释老志》,记录道家思想与佛教融合过程,为后世研究宗教文化提供宝贵资料。在流传过程中亡佚甚多,本纪缺二卷、列传缺十九卷,此外还有两卷残缺不全,现在由后人取自其他文献补足。此外,还有诗歌作品,如《喜雨》的“泻溜高斋响,加池曲岸平”,展现了一种清新脱俗的情感表达方式。

然而,在评价他的文学作品时,也有人认为他的模拟任□的手法显得过于频繁,而这可能与当时士大夫们追求古风而忽视时代特色的倾向有关。尽管如此,《枕中篇》的出现,不仅体现出作者个性的坚持,更反映出当代社会的一些深层次矛盾和冲突。在总结他的政治立场和文学风格方面,我们可以发现,他所展示出的个人品质以及处理复杂关系的策略,都给我们留下了一定的印象。而这些都让我们更加深刻地认识到一个人的生命轨迹,并非简单地由他们选择决定,而是一个错综复杂的人际网络中的产物。