在徐州，客家人的婚嫁习俗丰富多彩，其中的礼仪和传统活动为当地的文化生活增添了不少色彩。从择吉到迎娶，再到陪嫁、嫁妆、过门等环节，每一个细节都蕴含着深厚的文化内涵。
首先，男方会选择两个吉日，一般是上半月和下半月中的某一天，这些日子被认为是“黄道吉日”。有的地区还注重属相，以确保新人顺利迈入新生活。此外，还有关于农忙时节避免举行婚礼的情况，因为那时大家都忙于耕作，没有时间参加庆典。
接着，男方会派人带着红包袱和拜盒，里面装有婚书、艾条、麦麸子等吉祥物。婚书上记录了重要的信息，如何时行嫁、何方向迎喜神、何方向迎贵神，以及坐帐面向何方向迎福神，还包括祝福语，如“天地氤氲”、“咸恒庆会”、“长命富贵”、“金玉满堂”。
在准备完毕后，男方就会通知亲戚朋友，请他们届时光临。此谓“叫客”，城里多用请柬，而农村则口传。近亲一般早到，为的是给打个帮手，当舅当姨母更是理所当然。
接下来，“铺新床”变得尤为重要，它由两位或四位全福太太承担重任。这需要填枕套被，并且要在四角放置莲子、花生、红枣等，以示早立子，有男有女连生贵子。在大喜之夜，还得请未成年童男陪伴新郎过夜称作滚新床，大喜之日还得由他充当压轿郎。
至于嫁妆，也是一个不可或缺的部分。它不仅仅指梳妆用的镜匣，更泛指女子所有陪嫁品。在徐州，有十多种类型，比如整枝子、中八件、大八件、小八件六件及软包袱等。而每一种类型都有其特定的意义，比如土地代表百亩，每块土基代表一百亩；双数称著整枝单数叫半枝。
此外，在徐州还有特殊的风俗，比如旧时男子出门求亲，要携带一把红漆筷子象征快生贵子；女方则要进行绞脸，不同年龄段的人绞不同的次数，最终由婆婆开脸表示正式开始新的生活。
最后，在大喜之日，女方要穿上随轿带来的上轿红顶着蒙面红哭泣，这表达了对父母美育恩泽以及对前途未卜忧戚的情感。而上了花轿之后，由全福太太用红线封轎门，然后三声鞭炮通报男家放鞭相迎，此即完成整个婚礼仪式流程。
