摘要：彝族是我国西南地区少数民族中长期使用并至今还在通行成熟表意文字的唯一民族。用这种特有的表意文字撰写的典籍，卷帙浩繁，涉及内容广泛，在国内及彝区具有很高的文化普及教育与科研学术研究价值，彝文自古就对彷区的文化脱盲与经济发展建设起到了至关重要的作用，它足以和汉文、蒙文、藏文、维吾尔文等文字文献典籍相媲美，特别是彷族源远流长的布摩典籍文化，蕴藉深厚，恢宏灿烂，它在中国彷族的社会发展及历史长河中，传承了古代彷族原始社会到封建社会时期人类历史文化的文明程度，这一点很早就引起了中外学界的普遍关注与研究。
关键词：传世文字，彷统一，大西南独树一帜
中国彷学在世界上本来就是一门多学科领域，而作为国际性的 彷学研究已有几百年的历史了。十九世纪下半叶，一些欧洲学者对 彷族支系撒尼、阿细、诺苏 的史源进行了初步探讨；二十世纪三十至四十年代，有不少中国民族学家又再一次对有关 彷族 的社会、历史、宗教、语言等方面进行了深入调查；二十世纪五十年代初，还有一些中外学者对 彷语 和 彷社 历史的一些问题进行了一系列详尽而系统化的地质考察。此后的二十年里，由于我国改革开放政策的大力推进，以及国际交流合作日益频繁，加之科技手段不断进步，使得我们能够更为全面地理解和认识这片土地上的不同 文字 与 文献 。
为了更好地保护和发扬这些珍贵遗产，我们必须采取更加科学合理的手段去整理它们。在此背景下，我将从以下几个方面阐述：
滇川黔桂四省区内各方对于现存形态复杂且数量众多但内容丰富的大量金石铭文以及古籍文献材料进行搜集整理。
对于已经被认为是最接近现代标准汉字或其他已知语言系统中的某种形式，但由于缺乏定论而一直未能得到确认的事实情况加以分析。
探索那些曾经被认为是“韪书”、“蝌蚪书”或“布摩书”的一些奇异名称背后隐藏着什么样的故事，并试图找到它们之间可能存在的情感联系。
考虑到当今时代人们对于认同感和归属感越来越强烈，对于如何通过数字技术手段去重现这些失落文化元素给予更多思考。
总之，无论是在理论研究还是实际应用层面，都需要我们共同努力，不断推动这项工作，以便让更多人了解并尊重每一个民族所拥有的独特性。这也是我们为什么要创建这样一个网络博物馆——9TY—的地方，它不仅是一个展示平台，更是一个连接点，让不同的人们可以通过共享知识共享情感，从而促进彼此间的心灵沟通和理解。
