《乌蒙山区支格阿鲁文化传承与发展研究》
摘要：乌蒙山区支格阿鲁故事的传承方式多样，既有书面文献的记载，也有民间口头传唱。彝文文献和汉文整理资料、现代艺术作品等都对支格阿鲁故事的流传起到了重要作用。为了更好地保护和发扬这一丰富而独特的文化遗产，乌蒙山区政府和相关组织正在积极探索新的保护措施和开发策略。
关键词：乌蒙山区；支格阿鲁；彝文文献；文化保护
乌蒙山区支格阿鲁故事流传区域
在云南、贵州、四川等彝族聚居区广泛流传着关于支格阿鲁英雄事迹的史诗和民间故事。作为一位集君王、毕摩、天文历算家及工匠于一身的创世英雄，他被誉为彝族最崇敬的人物。在这些地区中，不同的地方有不同的称呼，如昭通市称他为“落鹰”，纳雍县称他为“赤戛洛”，赫章县则叫他“笃指尕阿魯”。这些地方色彩浓重的故事往往附着在地方风物上，对于理解当地文化具有重要价值。
乌蒙山区支格阿鲁故事传承方式
2.1 彝文传承
乌蒙山区是西南地区彝族重要聚集地，有大量保存了古籍，其中包括《西南彝志》、《彝族源流》、《宇宙人文论》等，这些文献中都有关于支格阿魯的事迹。此外，还有一些专门记载他的历史，如《支嘎 阿魯傳》，通过这些资料，可以看到威宁县内共收集到44种关于支嘎 阿魯 的資料，而威宁县被认为是最适合进行深入研究的地方，因为这里不仅保留了大量的地名、风物，而且还有许多有关他的民间故事。
2.2 汉文整理
除了书面的记录之外，汉语也有很多资料记录了这个英雄的事迹，如《云南民间文学集成·昭通市彊族卷》、《蓝靛花 宣威民间故事》等，这些资料显示出不同地域对此英雄形象的一致性，并且与罗隐秀才相互融合形成了一种独特的情节模式，即“罗隐型”情节。这表明，在不同的社会环境下，一个人的形象会随时间演变，但核心精神依然保持不变。
2.3 民间口头
在毕节、大方、二郎担水城各个村寨，都能听到老人们讲述有关这位英雄的事迹，他们讲述的是从祖母或父母那里听来的经典版本，这说明这个时代已经成为一种跨越世代的心灵财富。在一些学者参与田野调研后，他们编纂出了更多关于这位人物及其事迹的大量作品，为后人了解其生命轨迹提供了宝贵信息。
