客家文化，其实就是一种深厚的农耕传统。生活在边远山区的客家人，以农耕为主，土地是他们最宝贵的财富。耕地分水田和旱地两大类，其中旱地包括坝和畬，这些地方不能种植水稻，只能种植耐旱作物如甘薯、芋头和花生。田与坝畬之别，可以简单理解为田可以种植水稻，而坝通常位于河边，不适合灌溉，也常见于潮湿较多的沙坝，至于畬，则是指在山坡上无水的小块带状旱地。在几百年里，它们在客家人的土地上不断演绎着故事，让人不禁感慨万千。
客家人中拥有水田的人并不多，大部分都是租用他人的土地作为佃农来劳动。在解放前，如果一个家庭能够有几分水田，那就已经非常幸运了，因为有了这些可供灌溉的地，就能种植粮食，比吃杂粮要好得多，因此这种情况被视为理想的婚姻条件，就像那个关于“五石种田”的民间故事一样。
然而，当一个姑娘嫁入这个家庭后，她才发现那片不足半亩的大石堆中的“五石”，实际上让农业生产变得异常困难。而那些早晨鸡叫时就要起床吃完粥再出门工作，晚上蚊子出现时才能坐下来吃饭的情景，则成为了一段幽默讽刺的话题。这一黑色幽默背后的苦衷却无法言喻。
生活在河边的人主要从事的是开垦坝塘以杂粮为主食的事业。而一些以“坝”命名的地方，如角口坝、黄沙坝等，那里的主要作物则是番薯、芋头以及番豆等。
至于那些分布在山坡上的畬地区，生产条件更具挑战性。爬上陡峭的山坡，无手而行更是一项艰辛任务，更何况还要进行繁重的劳动。“白云拂面过，伸手摘星星”，这正是在艰苦环境中自嘲的一种方式，但其背后所承受的辛酸却难以言表。尽管如此，客家人仍然坚持不懈，在岩壁陡峭的地方垦荒耕作，他们只愿意改变，不愿意离开，将知识传递给下一代，即使是在狭窄的小屋里也能孵化出智慧和希望——这是对读书爱好的赞颂。
这种深厚的地力文化，对每一代客家的儿女产生了深远影响。而勤睦楼上的门联“勤俭传家宝，睦和处世真”，正是体现了他们勤勉节俭、团结友爱的一面，也反映了他们独特而丰富的文化遗产。
现在，你可以走进勤睦楼，看看展示着各种各样的古老客家工具，还可以亲身体验到那份历史悠久而又生机勃勃的心灵世界——这是对你一次令人难忘探索旅程的一个邀请。
