在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着一套独特的土葬传统。当地人选择在田野或村庄边缘的小山坡进行土葬，这样的位置方便了棺木的运输。过了一段时间，大约4到5年后，逝者的亲属会开坟检查“归土化泥”的情况。这些亲属通常是子女，如果无子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。
开坟这一活动通常安排在秋季干燥时节，但也有一部分人选择在清明时节，即雨纷纷之日。此外，如果尸体还没有完全腐烂变成归土化泥，那么将其重新填埋，并等待几年再次检查。如果肌肉和骨骼已经基本完成归土化过程，但仍有少量腐肉附着于骨骼，那么亲属会用砂纸擦洗干净。如果污垢太多，有些人甚至会带骨骸去河边清洗。
这种风俗让人们有时候可以见到河边的人们正在清洗骨头，他们谈笑自若。在这之后，将熏干燥后的骨头放入所谓的“金罐”中。这些罐子的材料并非真正的是金制，而是一种当地对迁坟瓦罐的称呼。“金罐”高70厘米，直径25至30厘米，以红布包裹、覆盖陶制盖，然后覆盖石板，再最后堆上土。
迁坟仪式中，“金罐”被安置前后，都伴随着响起炮竹的声音。一旦安葬完毕，就会筑起圆形的地台，用红布圈绕两尺、高度不等的细竹竿或木条插入白色砂纸作为标志。而祭台上则摆放三牲以祭奠亡灵。迁坟地点往往选择风水吉祥的地方，因此需要爬山而来扫墓。
关于风水先生收费标准，不同大小额各异，一般为50至100元，小部分可能达到1000元甚至更多（但2000元以上的情况极为稀少）。有的风水先生被认为能给予福祉，而有的则遭受指责。在撰写此文目的，是为了客观介绍我家乡的一些习俗，以供好奇心强的人探索了解。这一切信息是我通过与父亲电话交谈后得知，其中母亲曾试图阻止我写下这篇文章，但我坚持认为这是研究文化的一个重要方面，不应受到狭隘视角所限制。
