在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着独特的丧葬习俗。当地居民在去世后，通常选择土葬。这些坟墓并非选在偏远的山林，而是选择田间或村边的小丘，以便于棺木的运输。此后经过4至5年的时间，逝者的亲属会对坟墓进行挖掘，检查“归土化泥”的状态。
亲属通常指的是子女，如果无子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。开坟查看一般安排在秋季干燥时节，但也有部分人选择清明时节，即使雨中也要进行。如果骨骸尚未完全腐烂，还需重新填埋等待再次检查。
如果尸体已经基本归土化，但仍有少量肉类附着于骨骼，那么亲属会使用砂纸进行擦洗，有些甚至将骨骸带到河边清洗。在这种情况下，可以看到人们就在河岸边轻松地洗涤尸骨，一副谈笑自若的情景。
清洁后的骨头被用来熏香以干燥，然后放入名为“金罐”的瓦罐中。这些瓦罐高70厘米、直径25-30厘米，上面覆盖红布，将其放入“金罐”，然后盖上另一层红布和陶制盖子，再覆盖一块花岗岩或石灰岩石板，最终覆盖上土壤。
迁坟仪式开始前后，都会点响炮竹。一旦安置完毕，便筑起凸起的圆形土包，并用红布圈绕两尺，用细竹竿或木条插上白色砂纸作为标记。祭台上摆放三牲用于祭奠。而迁坟地点通常选在风水好的崇山峻岭，因此需要爬陡峭的山坡去扫墓。
关于风水先生收费标准不一，有钱多，有钱少，每个人的支付方式各异，一般定价50-100元，但有的则可能高达1000元甚至更多（极少数）。有些风水先生因善良而受人尊敬，而另一些则遭人诽谤。
撰写这篇文章旨在客观介绍我家乡的一些传统习俗，以供好奇心强的人士探索了解。这一切都是通过与父亲电话交谈，以及母亲反复劝阻之后，我才逐渐搞清楚的情况。（当时母亲担忧：“不要写这个啊，没有人会看这个！”然而我坚持认为，这是一种研究态度，不应被束缚于狭隘眼光之中，因为有人专门以此为博士论文课题研究。）
