壮族三月三风俗彝族女儿给亡父喂饭的典故与物品的象征意义

在彝族的古老传说中,死者被用一根绳子兜住下巴,这根绳子叫做兜下巴绳。在装棺之前,这根绳子会被解开。有一个富有的家庭忘了取走亡父的这根兜下巴绳,所以在举行丧礼和吊祭时,兄弟们为亡父准备了各种食物、酒肉和饭菜,但这些都无法触及他的口腔。第二天早晨,由于家境贫寒,一位姑娘带来了一只鸡作为祭品,但由于经济困难,她只能用老鼠代替鸡。她请求打开棺材,让她亲自观察父亲的容貌。当棺材被打开后,人们发现那条未解开的兜下巴绳,使得姑娘感到非常失望。她立即解开了那条绳子,然后将自己父亲能领受的真正祭品——老鼠——放进饭箩里。这时候,突然间,那位亡父变成了一个白鹰,将饭箩里的老鼠叼起飞向空中,并停留在望乡台上。这说明,只有以最简单最自然的手段来给予他,他才能够接受。

据说:“如果不解除那根兜下的弦,不去除那个弦,那么所供奉的祭品就吃不着。”这个故事讲述的是一位独生女为了见到她的亡父而拉住抬着棺材牛杆的人手,说要看看她的父亲最后是怎样的一副模样。当那位少女终于看到了她的父亲并且释放了他的灵魂,让他享受到地上的“早餐”,也就是那些普通而又珍贵的地面食品。而当她再次尝试的时候,她感受到了与天上的“晚餐”相似的喜悦,因为她知道无论身处何方,无论是地上还是阴间,她父亲都会找到适合自己的位置,就像蛇在地底一样爬过丰饶的地方,最终达到希望之巅。

因此,在彝族文化中,有这样一种情景:当我们的亲人去世,我们会想象他们在另一个世界中的生活状态,而我们则通过各种方式来表达对他们深深的情感和敬意。这包括让孩子们亲自给逝者喂饭,以此表示我们对逝者的爱以及对生命本身永远珍视的心态。