在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着独特的丧葬习俗。当地居民在逝者去世后，往往选择土葬。这些墓穴并非远离村庄的深山之中，而是选在田野或村边的小山上，以便于棺木的运输。
数年之后，当“归土化泥”的过程完成时，亲属会开启坟墓进行查看。这通常是在秋季干燥时节，或偶尔也在清明时节。若骨骸仍未完全腐烂，则重新填埋待其再次检查。如果“归土化泥”已经基本完成，但骨骼上仍有少量肉组织附着，便使用砂纸进行擦洗，有些人甚至将尸骨带至河边彻底清洁。
此番清洗后的骨头，用香烟熏干燥，然后放入名为“金罐”的特殊瓦罐内。“金罐”非真金铸造，而是一种当地对迁坟用的专门称呼，其高度约70厘米、直径25~30厘米，内外包裹红布，将骨头和红布一起封闭，再加盖陶制盖子，并覆以花岗岩或石灰岩石板，上面铺一层更高一些的地基以利排水。
迁坟仪式中，“金罐”被安置前后，亲属们会点响炮竹来表达哀思。在安葬完毕后，还需筑起凸起圆形土堆作为标记，用细竹竿插白色砂纸作为草标。祭台上摆放三牲用于祭奠。而选择新坟地点通常遵循风水原则，因此才有了那些陡峭山峰扫墓的情景。
风水先生收费不一，一般50到100元，有时候也可能达到几百元乃至上万。不过这类高昂费用极为稀见。有些风水先生因善良而受到人们赞誉，有些则因恶行遭受指责。此文旨在客观介绍我家乡的一项传统习俗，以供好奇心旺盛的人士探索了解。
