在中国古代宗教信仰体系中，道教占据了极为重要的地位。它以其独特的哲学思想和丰富的文化内涵，在中国乃至世界范围内产生了深远影响。然而，当人们谈及道教时，一直存在着一个问题：道教创始人是谁？

道德经与老子

在探讨这个问题之前，我们必须先回顾一下道教的起源。在中国古代，有两部著名文献被认为是道家哲学的核心：《庄子》和《老子》。其中，《老子》更为重要，它被认为是道家的圣典，是理解后来的许多神秘主义实践基础。

《老子》的作者通常被称作“老聃”，而后来人们又将他神化成了一位伟大的圣人——老子的形象。在此基础上，不少学者推测，可能有一部分历史人物或智者的思想汇集于此。但真正的问题在于，他是否就是我们今天所说的“道教”的创始人？

黄帝与五行天地

黄帝与易经

黄帝是一个在中国古代史料中非常重要的人物，他不仅是一位政治家、军事家，而且还因其智慧和洞察力而受到尊敬。黄帝时代出土的一部书籍叫做《易经》，它详细阐述了宇宙万物生成变化规律，并且对后世影响深远。这本书中的某些概念，如阴阳、八卦等，也反映出了早期中华民族对自然现象认识的一种系统化。

五行天地理论

天地之间有五行

根据一些文本记载，比如清末民初时期出版的某些研究材料，其中提到了“五行天地”这一概念，这个说法指的是一种宇宙观念，即宇宙由五大元素组成，每个元素代表不同的自然力量，它们共同构成了整个世界。

这种理论体现出一种比较科学、理性的宇宙观，对人类生活方式产生了重大影响。而这种理性思考也正是当时社会需要的一种精神支柱，同时也是未来宗教发展的一个基石。

张陵与张角

张陵之死

张陵（约公元1年－公元180年），又名张宝，是东汉末年的隐逸者。他以修炼仙术著称，被尊崇为“方士”。虽然他的具体活动很少留下文字记载，但就他的生平背景看，他似乎具备了一定的知识水平和修炼经验，这使得他成为现代研究人员关注的一个人物之一。

张角起义

张角则是一个北方农民起义领袖，以领导一次规模巨大的农民起义而闻名。他所领导的事变一般被称作“赤眉军乱”，这场暴动虽然最终失败，但却引发了对社会不满情绪爆发的一系列连锁反应，最终导致三国鼎立局面。此外，由于事件发生期间大量使用超自然力量进行祈祷，因此也有人将其视为早期形式上的「宗教」活动，与日后的太平天国运动相比，其内容更加偏向於異端與迷信一面，而非純粹宗教学說，所以並非直接將張角視為「創辦」任何正式系統化宗派或學派，但卻顯示出當時社會對超自然力量認識與應用之普遍現象。

刘邦与淮南王翁归田园居士

淮南王刘荣归隐生活

刘邦即西汉高祖，是建立西汉政权的人物之一。在结束楚汉争霸之后，他便开始着手整顿国家，实施了一系列改革措施，使得国家稳定下来。当他晚年退朝归隐山林，并自号“淮南王翁”，表明他对于个人修养和返璞归真的追求有着浓厚兴趣。这一行为激励了一批文人的学习跟随，将刘邦的事迹作为自己的追求目标，从而形成了一种新的精神境界，即重视个人修身养性、顺应自然规律的情怀，这也是现代儒释佛三大宗 教各自发展过程中的一个转折点之一，对后来的文化发展具有深远意义。

总结来说，“淮南王翁”并没有直接参与到建立什么系统性的宗教学说或者组织结构方面的事情，但是他的行为模式以及政策倡导对于当时社会价值观念有很大的推动作用，为日后的各种独立出来的小型团体提供了灵感来源，他们往往会选择遵循这些原则去建立自己的小型社群或秘密组织，以此来逃避战乱或者保护自己的自由生活方式，从而逐渐演变成今日我们所知的大乘佛法、大禅师、大医药等多样化现存门派的情况出现。

结论：

通过以上分析，可以看出关于"道教创始人"这一问题并没有一个确切答案，因为它涉及到的是历史上的复杂情况，以及不同时间段内不同的文化流派融合交织。而实际上，许多现在被视为"原始"或"原始阶段"中存在的仪式实践都已经包含在今日认可的大乘佛法、大禅师、大医药等多样化门派的情况中，而这些都是从不同来源发展起来并融入共通文化语境中的结果。而真正关键的问题并不再是在寻找单一的人物，而是在考察整个漫长历史过程中如何逐步形成那些我们今天能够看到的地方，如我前文提到的那个诸多精英阶层成员他们按照一定程度上接受甚至主导他们周围环境采纳特定类型意识形态，那么可以预见，在未来的研究中，我们会越来越清楚地看到所有这些来自不同方向进程如何互相联系互相借鉴，最终塑造出我们今天能见到的复杂景像。这正如同当今世界一样，无数族群间交流无处不在地改变我们的认知界限，让我们的想象飞跃跨越边界。但最后还是回到最初的问题：“那你觉得呢？”