在昆明市中心，尚德玄苑以其独特的道教文化传播中心身份，吸引了众多人群。我的名字与这座建筑有着不解之缘，这份缘分由一位云南的道长所提及。当我首次踏入尚德玄苑时，我立即想将它分享给每个人，让他们都能体验那里的道教文化。
尽管规模并不大，尚德玄苑依然是三皇祖师的圣地，也是常年居住于此的道士们诵经礼忏的地方。作为曾经的盐商聚集地，它保留了部分陈设，同时融合了浓郁的云南本土特色，使得即便不是一个专门用于传播道教文化的地方，它也同样是一个难得一见的文化展览馆。
那么，尚德玄苑又是一处什么样的场所呢？它既非真正意义上的道观，又不仅仅是一个普通的地标性建筑。位于昆明市中心，与小学、百货楼、步行街以及老街和真庆观相邻。如果不仔细辨认，便可能错过这一片历史与传统交织在一起的地方，而喜欢传统文化、特别是道教文化的人却鲜少了解这里。
如果将这个地点改造成真正的一座道观，那么香火无疑会异常旺盛。但为了弘扬传统文化，盘龙区民宗局和盘龙区道教协会联合成立了一个特殊机构——盘龙区道教文化传播中心。在这里，“尚德玄苑”则被云南省道教协会会长廖东明 道长亲笔题写为匾额。
负责人廖大坤 道长介绍说，这里正是三皇祖师创立的大本营，最适合进行关于中华古代文明与哲学知识的交流。而轩辕黄帝、大禹和伏羲都是我们的先人，他们各自贡献出了医学、音乐等领域的大成就，为中华文明奠定基础。
古琴自称“神器”，书法则以“字如其人”著称，是中国汉字特有的艺术形式。而国画，则深刻反映出人们对自然世界及其内涵理解的心理状态，以及对社会生活中各种现象的一种审美体验和表达方式。
三神香，即灵虚香或三圣香，是一种在历史上影响深远且久远名声卓著的名香品。这款香料，在盘龙区道教文化传播中心遵循古法精选配方材料，并择吉时期制作，以确保其风味纯粹完美复原古方中的秘制配方。
《天皇至宝太清玉册》中记载：“信灵香可以达天帝之灵所。”据说汉明帝时代，一位名叫燕济 的真人曾因受毒蛇猛兽邪魔侵扰而搬离石窑山居华阴县后，不久，被三个高僧借宿，当夜谈论石窑虽佳，却因为邪恶气息无法安宁住下。这段故事激励我们要弘扬优秀民族精神，将中华悠久而丰富的情感、智慧与力量通过各类活动，如演奏古琴书写书法绘制国画练习太极讲授国学茶艺手工制作香料等课程来推广保存并发扬光大这些珍贵遗产。
