在四月十五日的钟离祖师圣诞之际，我深感无为是人生最高境界的真谛。回想起我曾经仕汉为将军，出兵不利，隐遁终南山，那时遇见东华帝君，他授予我道法，让我得到了玉匣秘诀，从而成就了我的道。
当年，我在崆洞山得到了玉匣秘诀，道成后，被封为太极左宫真人。我常束发双譬，以槲叶衣装自称“天下都散汉钟离权”。北宋聚仙会时，我与铁拐李等列入八仙。
据《道藏·历世真仙体道通鉴》记载，当钟离祖师仙诞之时，有异光数丈，如烈火庄严。我那时已长身材魁梧、须髯过腹、目含神光，无意中遇到一个老人，他披着白尘裘，扶着青藜杖，是东华帝君。他授予我长生真诀和赤符玉篆，并传授金科灵文、金丹火候和青龙剑法。从此，我开始修行，不久便得到了玉匣秘诀，再次修炼成功，被封为正阳开悟传道重教帝君。
《续文献通考》说，在宋钦宗靖康初年，我被封为“正阳真人”，元世祖至元六年，又被封为“正阳开悟传道重教帝君”。但我心知，这些名号只是表彰，而真正的修行才是关键。
后来，在一次偶然的机会下，我与吕祖相遇，他梦醒后的言语让我明白了他未来的命运。我用生死财色十试吕祖，每一项都让他通过，但也告诉他还有许多未完的事业。在最后一次相见上，我们再次交谈，吕祖誓愿度众生。我遂以毕法十二科六义赐给他，并告知他的修行方向。随即，有二仙来访，将吕祖选作九天金阙选仙使。而我则因事务繁忙，只能暂别世界继续我的修行。
钟离祖师留下的作品有《还丹歌》、《破迷正道歌》、《灵宝毕法》，这些作品都是赞美内丹之 道的一种形式，它们强调内丹炼养创造理论，为全真北派五祖之一奠定基础。此外，还有关于其生活的小故事，比如在终南山凝阳洞或咸阳周曲湾正阳宫，这些地方都与他的故事有关。但最重要的是，无论如何变化，最终目的只有一个——达于无为之境。
