于善庆，字伯祥，道号洞真子，以通经史著称，其生平事迹与全真七子密切相关。于善庆自幼便表现出非凡的修行精神，不食荤腥，专注于学习经典。大定二十二年，他投身马丹阳门下，并随其父母及姐妹一同皈依道教。在大定二十五年，他前往洛阳致书谭处端，但不久后谭处端去世，他又返回关中，与丘处机共同居住在终南祖庭。
明昌二年，丘处机启程山东时，将于善庆留在终南祖庭管理事务。他还曾隐居陇州吴岳凿洞而居，并前往燕京礼拜王处一。此外，他还参与了多次重要的道教仪式和修建活动，如重阳宫的扩建以及甘河遇仙宫、磻溪长春成道宫的建设。
泰和三年，当地官员保奏他为“冲虚大师”，泰和五年他再次前往山东栖霞朝觐丘处机，最终受命回到关中。泰和八年之后，大批宋俘人被允许成为道士，他们都归属于于善庆所领导的组织。正大三年，他接受金廷任命担任中太一宫提点，而天兴二年的战败后，被蒙古朝廷召唤北上。当时选中的三教名人之一，被授予“通玄广德洞真真人”之职，并被任命为重阳宫住持。
此后15年的时间里，于善庆对重阳宫进行了重大扩展，同时承办了会葬王重阳的大典并主持罗天大醮。他也应汪德臣之请赴陇传授全真道教义，最终因元海迷失去世，其遗著包括《洪钟集》等作品流传至今。
