作为道教内丹的经典之作，《内经图》又名《内景图》，它以山水画的形式暗喻丹道中器官的功用、不同身体部位的作用，以及不同阶段的感受；以图像形式来隐寓性命双修金丹大道的功程次第，揭示天人合一的性命真谛，被后人誉为“中华养生第一图”。千百年来，《内经图》如同一道不可思议的智慧之光，在历史的风雨洗礼中得以保存。面对《内经图》，今天的人们在惊叹其壮观和玄秘之余不禁要问——它究竟起源于何时、为何人所作、用意何在？但由于《内经图》的成图时间一直难以考证，至今仍没有一个确切的结论。而近年来，因为山西芮城县九峰山的一些重要考古发现，隐藏于《内经图》里的诸多秘密有望被一步步揭开。
2006年，在芮城举办的两岸三地纪念吕祖诞辰1208年活动期间，经台北指南宫管委会高忠信董事长提议，中国道教协会及两岸三地道教界就修复纯阳上宫达成共识，决定由中国道教协会牵头，两岸三地道教界共同出资修复九峰山纯阳上宫。2010年5月，为配合纯阳上宫的修复工作，山西省芮城县道教文化促进会对九峰山周边的地形进行了一次全面调查，没有想到，这竟然让他们有了一个意外的大发现。在这片土地上的沟壑之间、荒草丛生的残砖断瓦间，有着几座散落而不见踪迹的小小遗址。
当这些遗址的地理位置在地形表格上标出来之后，一幅奇特的情景出现了：以这些遗址为基点，与当地自然的地形和地貌相结合，就形成了一个人坐姿的情状。九峰山成了人的头部，而青龙涧则是脊椎冲沟则是人体中的主干血管。这一切都恰似那隐匿于漫漠之间的一个巨大的天然《内經圖》。
据专家推断，这些建筑可能是在按照某种设计原则建造起来，是不是与这个地方特殊的地理环境有关呢？通过对比资料，对现场进行考证，他们发现已知7座宫观全部处于《內經圖》的重要位置之一。根据理论推测，在純陽上下宮間，這個區域應該還有幾座遺失了蹤影的小小觀宇存在。在這樣一個偏遠的地方，這些廢墟怎麼會如此完好無損？
经过进一步探索，他们找到了11个这样的地点，其中包括永乐庙、大王庙等，那里还有一些石刻，上面记载着一些诗句，它们似乎与《內經圖》的内容相关联。当将这些地点标注在地形表格并与内部图片重叠时，不仅显示出它们在地理上的正确位置，而且也反映出了它们与某种设计模式或结构相关联。
那么，这些建筑是否真的就是按照某种特定的规律或计划建造起来呢？如果真是这样，那么它们背后的故事又是什么样的呢？
从局部看，当地有九峰 山，《內經圖》也有；当地有黄河，《內經圖》也有；当地有一条大冲沟名曰永乐涧，《內經圖》亦有一条长长脊柱，并且走向一致；当地方自北向南分为三个部分，而 《內經圖》自上而下分为三个部分，从各方面看，都像是描述一种特别意义深远的事情。而根据历史记录，这些建筑大多数都是元代所建，也就是说，它们是在元朝的时候被建立起来，用途和目的也是非常明确可知。但为什么这些建筑这么巧妙安排，又怎么能产生出如此精准符合 _ 内経_ 的效果?
最后，由此可以初步推断的是，这个地区可能曾有人类活动过，他们留下的痕迹虽然微不足 道，但却蕴含着丰富信息。如果我们能够解读这些信息，我们也许能够找到关于过去更深层面的知识。此外，如果我们继续研究下去，或许我们还能找到更多关于人类历史以及我们的生活方式更详细的事实。
