天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。无为之德，无留滞。明於天地之大顺，通於圣人之心术者，其自为也，昧然无不静者矣。昧然者，聪明尽泯于世事之纷扰。圣人之静也，不是说静好，而是自然如此。
非以静为善，所以制定规则使其保持宁静。万物中，没有比孝更能触动心灵的东西，因此保持宁静。这就像水清澈时能够反映出所有细节一样，当平稳时能够准确判断事物的大致情况，就像一位高超的工匠会借鉴它来创作。
《周礼》中提到：“匠人用水地作为计量单位。”当水清澈的时候，它就像是明亮的灯光，可以照见一切细节。当精神达到这种境界时，那么圣人的心灵又如何呢？他们被看作是对天地的镜子，对万物的反映。
那些虚静恬淡寂寞，无为的人，他们追求的是和谐与至善，这正是天地之间最平衡、道德最高层次的情形。因此，即便是帝王或圣人，他们也会选择休息，以此来体现自己的平和与和谐。
休息意味着放松，而放松导致实实在在的事情发生，使得事情有了秩序。而在这个过程中，有动力也有行动，这样才能得到满足。但是在这一过程中，也不能忘记保持一种内心的宁静，因为只有这样，我们才能够真正理解这背后的真理。
没有动力的状态本身就是一种动力，是我们应对外界挑战的一种方式。在这样的状态下，我们既不会过度兴奋，也不会过度消极，这样的状态让我们拥有更多时间去思考问题，从而做出更加明智的决策。
古代君主们懂得什么叫做“虚”、“实”。他们知道“虚”的力量远超过“实”，因为“虚”中的“实”可以自我完善。如果一个地方缺乏这些品质，那么它就会显得很差劲。但如果你能找到正确的地方，那么即使那里的条件不佳，你仍旧能够成功。这就是为什么古代君主们总是在寻找那些真正懂得如何把握这种力量的人。
在这里，“虚”代表的是一种超越个人欲望、愿望和恐惧的情感状态，而不是实际存在的事物。“实”则代表的是个人的身体和意志力。当一个人达到了这个境界，他就能完全信任自己的直觉，并且他已经准备好了迎接任何可能出现的问题。他已经成为了一名伟大的领导者，因为他了解自己以及他的团队，而且他知道怎样激励他们以实现共同目标。
