春秋战国时期，中国哲学进入了一个新的发展阶段。在这段时间里，一系列的思想家和哲学流派兴起，他们对社会、政治、伦理等方面提出了自己的见解和批评。道家是其中的一个重要流派，它以老子为代表人物，其思想深刻影响了后世。
道家的核心概念：老子在其著作《道德经》中提出“道”（Dao）的概念，认为“道”是宇宙万物的根本原则，是一种无形无象的本质存在，是万物生成与变化的根本原因。它超越于五官所感知之外，不受空间和时间限制，处处同一，不变动。
无为而治：老子强调“无为”的政治哲学，即政府应尽量避免干预民众生活，让人们自我管理，以达到社会秩序和谐。这种观点与当时社会上层阶级专权、战争频繁的情况形成鲜明对比，为后来的儒家提倡仁政提供了一种不同寻常的解决问题方法。
逆向思维：老子的思想中也体现了一种逆向思维，即主张顺应自然规律，而不是强求人力所能及。他认为人的行为应当遵循自然界中的法则，与天地合一，这种观念对于当时的人们来说是一种革新性的启示。
对抗战乱：随着战国时代战争不断加剧，老子的思想成为了反对暴力的象征之一，他鼓励人们回归到内心世界，用智慧去理解生命和宇宙，从而摆脱战争带来的痛苦。这种思想不仅影响了普通百姓，也激发了一些士大夫的心灵追求，使他们开始思考更高层次的问题。
道家的实践性：虽然老子的理论看似抽象，但他的实践指导却极具实际意义。他倡导简朴生活，对财富持有谨慎态度，并且推崇内省修身。这类理念直接指导人们如何面对复杂多变的现实世界，并通过个人修养来实现精神上的自由与平静。
