道教创始人孙思邈大医精诚

高明见 孙思邈,南北朝至隋唐间著名道士、医药学家,于阴阳、推步(天文历法)、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想,是论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质,第一是精,即要求医者要有精湛的医学知识和技能,认为医疗工作是一项“至精至微之事”,习练医学的人必须“博极医学源头,精勤不懈”。第二是诚,即要求医者要有高尚的道德修养,以“见彼苦恼,如己有之”感同身受的心态策发“大慈悲心”,进而发愿立誓“普救含灵之苦”,且不得自满其炫耀才能和物质利益,而应以患者为中心。在其崇高的医疗精神被后世尊称为“药王”。《旧唐书·孙思邈传》记载:“孙思邈,京兆华原(陕西耀县)人也。七岁就学,大诵千余言。弱冠时,他既能谈论庄子与老子的哲学思想,并对百家学说了如指掌。他还喜欢学习佛经。此能力令洛州总管独孤信赞叹曰:‘此圣童也。但恨其器大而适小难以施展用也。’周宣帝时,他隐居在太白山中。隋文帝辅政时他被征召为国子博士,但他却以病疏避。这位伟大的智慧人物曾预言:“过五十年,当有圣人出,我方助之以济人。”当太宗即位,他被召回京城,但因他的容颜显得异常年轻,被赠予爵位,他却坚决拒绝。当高宗召见他并授予谏议大夫职务,他再次拒绝。他最终辞去官职回到家乡,并受到宋徽宗敕封为妙应真人,被尊称为九天采访三界药王天醫大聖、“藥王孫大真人”、“開元普度天尊”、“感應普救天尊”。