尹志华的文章深入探讨了《道德经》的核心思想——“道”，以及它在中国文化中的重要性。老子的“道”不仅是宇宙的本原和万物存在的根据，更是自然界和人类社会应遵循的规律。自从老子赋予“道”以至高无上的地位，“道”便成为了中国文化中的一个关键概念。
两千多年来，《道德经》对中国哲学家、文学家、科学家乃至普通百姓产生了深远影响。在先秦时期，杨朱、列子、庄子等继承并发展了老子的思想，形成了道家的学派。而在战国中期，黄老学派将老子的思想与传说中的黄帝结合起来，以塑造黄帝形象。
《道德经》不仅对中国古代哲学产生了影响，它还对文学艺术有着深刻的印记。受老子崇尚自然之念，魏晋南北朝文坛盛行田园诗和山水诗，他们赞扬返归自然、忘情物外的生活，如陶渊明在《桃花源记》中描述了一种理想化的人民生活。
此外，《道德经》的思想也影响了建筑艺术，对于中国传统建筑原则具有规范作用，如园林建筑体现出“师法自然”的理念，使人感受到人工环境与自然环境相结合的情趣。此外，还有养生方法，与《道德经》的思想密切相关，如静功养生指导原则，以及内丹学中的玄关一窍理论等。
随着近代翻译及流传到世界各国，《道德经》被许多外国哲学家、科学家所重视，并从中汲取智慧。如海德格尔喜欢研读翻译《道德经》，卡普拉认为其提供生态智慧，而诺贝尔奖得主汤川秀树则认为其预见到了今天人类文明状况甚至未来状况。这表明，无论是在东方还是西方，《 道 》这一概念都具有普遍意义，并且持续吸引着全球各地的人们去探索和学习。
