文/吕祖自序
余精儒业，应试，路逢正阳仙翁，悯岩，指修大道，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指出，余方省悟。再访圣师，登山涉水，游至终南，我稽首讯问根由。不责前愆，但授予《太上无量度人妙经》，及《丹房秘诀》，反复丁宁告诫，以命珍藏密修大道。
其一：叹世凡夫不悟空，与花恋酒送英雄春宵漏永欢娱促岁月长时死限攻弄巧常如猫捕鼠光阴犹似箭离弓不知使得精神尽愿把身尸葬土中玉蟾曰纯阳仙师慈悲，大开接引故叹世人险曲迷昧自丧其身后览书者，当见仙翁之言的无虚也正好回头悟道切莫错过光阴非大慈悲谁肯苦口劝人？
其二：昔年我亦赴科场偶遇仙师古道旁一阵香风飘羽袖千条云带绕霓裳开言句句谈玄理劝世声声唱洞章我贵我荣都不羡重重再教炼黄房玉蟾曰此诗自叹遇钟离老祖讲道劝化之意也羽袖云裳乃仙家所穿之服；玄理洞章乃仙家所修之业黄房者非世之黄房乃中央属土黄帝所居之位也。
其三：玄篇种种说阴阳二字名为万法王。一粒粟中藏世界半升铛里煮山江青龙驾火游莲室白虎兴波出洞房此个功夫真是巧得来平步上天堂玉蟾曰阴阳二字极有妙理若欲见形龙虎是也。一粒者乃混沌之初先天之气故能包罗天地养育群生半升铛者乃是炼药鼎器非铁鼎之铛也青龙在东东方属木木能生火故谓之一驾火非凡水火也若求大药有足能行是活物莲室乃丹房之一处白虎在西西方属金金能生水故曰兴波波非海水金非凡金若求金水有手可拈亦活物洞房者乃出丹之一处噫观此书者当知神仙称赞大丹若能得入地不可测也.
其四寻天撅地见天光种得金花果是强那怕世间诸饿鬼何愁地下老阎王正心收住黄龙髓张口擒吞白虎浆不是圣师当日诀谁人做得者文章玉蟾曰老子云先天地生若欲见 之必寻天掘地寻 之 得手何畏鬼神龙髓虎浆乃药名纯阳得钟离传 能知玄妙 方作大丹诗歌以留于世读者参究信受玄言.
其五一三五数总皆春后地先天见老君花发西川铺锦绣月明北海庆风云好抛生计于斯觅莫逞浮华向外营念念不忘尘境灭静中更有别乾坤玉蟾曰一三五即阴数二四八即阴数修仙士能知一生二 二 生 三 三 生 万 物便 有还 丹至宝 不 可 错 过 后 地 先 天 者 得 地 中 一 阳 之 气 上 升 于 天； 天 有 一 阴 之 气 下 降 于 地； 二 气 相 交 发 生 万 物 则 为 泰 卦； 二 气 不 交 则 为 否 卦真 阴 真 阳 隐 于 天 地 之 中 无 影 无 形 视 之 不 见 听 之 不 闻 若 能 擒 得 即 花 发 月 明 总 一 意 也 花 发 春 月 明 十 五 修 丹 炼 药 要 识 其 时 不 遇 真 师 纸 上 难 得 若 得 师 指 将 家 业 抛 去 趁 其 时 而 急 修 不 可 迟 延 苟 或 迟 延 药 物 过 矣 即 无 用 也 炼 药 时 念 念 不 忤 道 心 如 铁 莫 被 尘 境 所 牵 所 蔽 动 中 得 静 便 是 幽 微 所 谓 有 动 工 有 静 工 噫 慧 哉 意 也 学 道 本 无 先 与 后 新 笋 生 同 旧 章 高.
