在自然的怀抱中，个人感悟《道德经》：当一名道士，领悟天地之大道
世间不乏人向往出家当道士，以为威风凛凛，好不自在。然而，如果仅仅是为了成为一名道士而去修行，那么即使到了山林，也不过是一位“假”修行者。
《太霄琅书经》明确指出：“人行大道，号曰道士。士者何理也？事也。”按照大道为准则生活，即便身处世间，也能做到顺应自然，不违背天理，这便是真正的修行。
但若一个人有着八十老母和三岁小儿，却抛弃一切奔向深山，是不是有些过分呢？虽然理论上要供养父母，但这无疑给家庭带来了巨大的打击，最需要他的时候反而离去，这样的行为，即使得到了仙境，也难逃祖师的责问。
净明以忠孝立 道，正心诚意，忠孝是扶植纲常。修仙需从人 道立，因此，在日常生活中保持忠孝之心，对于修仙至关重要。不必非要到深山老林才算清静，无论何处，只要心存纯真，便可接近神圣。
《神仙传·彭祖》云：“仙人虽然长生不死，但丝毫没有凡人的七情六欲，没有人间荣辱哀乐之情。”因此，我们应学会享受美食、华丽服饰、正常男女的情爱，并对此有正确的认识，不被沉迷所惑，而应该追求精神上的满足。
真正影响我们学道成真的，是过度放纵自己的欲望，而非饮食、衣着、情爱等外界因素。当我们将身体和心灵都顾好，同时调整与世界和命运之间的关系时，我们才能更接近大道，从而达到长生不死。
所以说，有些想要修行的人，其实并不清楚如何开始。他们应该先通过学习前人的经验来吸收知识，然后寻找清静的心境。这也是最基础，最根本的一步——积德行善，让内心变得更加善良和正直，这样就离达到了一个更高层次了。
最后，我想说的是，每个人都是从本真开始的，就像婴儿一样纯洁无瑕。在这个污浊多变的大世界里，要保留这一份本质，是非常珍贵的事情。而真正意义上的修行，就是不要让这种本真性受到外界干扰，不丢失自己，不做虚伪的人，用自己的方式活出属于自己的生命。
