何谓皈依？为何皈依？三皈依：道宝、经宝、师宝。道非经不传，经非师不明。王常月真人在《龙门心法》一书中，告诫我们：“第一皈依无上道宝，当愿众生常侍天尊，永脱轮回；第二皈依无上经宝，当愿众生生生世世，得闻；第三皈依无上师宝，当愿众生学最上乘，不落邪见。此三皈依是渡人入道上升之路，入德之门。若非真师垂慈开示，安能顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。
所以未明道，不先行以三皈为基础，便如同求取水源，却忽略了泉眼；未能明彻佛法，便如同望星辰，却忘却了灯塔。因此，我们必须从根本做起，从“真三宝”开始我们的修行。
“真三宝者：首先要有意念上的归属，使得念头不再受着生灭的束缚，那样就可以领悟到真正的 道理；其次，要有心灵上的纯净，使得思维通畅，无阻碍，那样就可以深刻理解到佛教中的智慧；最后，要有身躯上的严格要求，使得五官都清净，没有杂念，也没有污秽，只是在苦难中修炼自己的身体，让筋骨劳累，让肌肤饿瘦，让肢体受损，把形骸舍弃，那样，就能够感受到真正的 帝释力。
只有当自己能够感动到师父的心时，这才是真正对自己的身、心、意进行正确的归属和认知。如果没有对自身进行正确的归属和认知，就会导致偏离正途，不仅失去了中庸之术，更无法产生智慧光芒。一旦定力不固戒律松弛，就无法保持内外平衡，再加上神志不能集中气息不能聚集精华不能运转意念不能诚恳心灵不能明澄身体也就难以修炼矣。
闵智亭 一九八六年元月(草篇) 于北京白云观 一九九零年三月修改
