山上修路的岁月久远，道士们辛勤不懈。路畔人流络绎不绝，香客云集。《道德经》中那句“朝闻道，夕死可矣？”仿佛在呼唤着每一个走过这条路的人。在山间回荡的是真诚的诵经声，与之交织的是三清祖师前传唱的赞词，那是对太平盛世最深切的向往。
银杏树下，一群小道士求教于老者，却遭到了严厉的训斥。在他们眼中，这些年轻人的身影与心灵，是为了让万物和谐共处而努力。但就在一夜之间，银杏叶落尽，只留下枯黄色的遗迹，一种预示着改变即将来临的声音响起。一声炮响震耳欲聋，让道路变得坑洼不平，那是一种战争带来的痕迹——日本人来了。
他们以礼相待，为山上送去粮食，并向天尊忏悔自己的罪行。而那些被强行搬走的藏书，以及翻译官频繁警告的事实，却透露出事情并不如表面那么简单。时间一分为二，他们似乎找到了和解，但香客依然稀少。这一次，他们发现原因竟是被屠城了。
法事未能举行，一众道士心惊胆战，而香烛却成了难寻之物。又过了一段日子，一群身穿灰布军装的人员沿途爬山，他们请求老道士收留伤员。那位德高望重的老者沉默良久，然后带两个随从下山去了。
月光无存，但他们并非害怕，因为迎面吹来的风大得就像要把他们吹回山上一般。拉车马儿今晚尤其不听话，不愿意向山下走。而道路两旁杂草逆生，让人感受到一种逆境中的坚韧。那片浮华、明亮灯火，更激发了两个年轻人的愤怒与质疑：“这是去寻日本人的路，对吗？”
老道士沉默，他知道自己做出了选择。他赶着车，在道路上疾驰飞奔，直到第二天，大殿前院子里充满了伤员。大殿前的老道士长跪三清像前，他不知道这是对还是错。他意识到，即便拥有千年的宫观法脉传承，无上的道统，也无法抵挡内心的一丝凡念、一点贪求——那是一种先国后土的心态，是愿民族解放的心愿。“登真？下辈子吧。”
说罢，他头也不回地离开了大殿。不久，日本人找上了来，而他放下拂尘，没有退缩一步。当最后一批伤员沿着新修的小径下山时，那里的三个小童抱着残存书籍，看着燃烧的大火，没有哭泣。“师兄，你们……”最小的一个问，“师父…死了吗？”
“不是啊，这是得 道羽化登真。”哽咽的小童回答。那场景，就像是光阴似箭般流转，上空只剩断壁残垣中的新芽，它象征着希望、生命和再生的力量。
