吕祖指玄篇诗注道教文化中的智慧女神像天然道观一般纯净无欲正是因为她的无欲使她变得更加聪明和坚强

其一:叹世凡夫不悟空,迷花恋酒送英雄。春宵漏永欢娱促,岁月长时死限攻。弄巧常如猫捕鼠,光阴犹似箭离弓。不知使得精神尽,愿把身尸葬土中。

玉蟾曰:纯阳仙师慈悲,大开接引。故叹世人险曲迷昧,自丧其身。后览书者,当见仙翁之言,的无虚也。正好回头悟道,不可错过光阴非大慈悲谁肯苦口劝人?

其二:昔年我亦赴科场偶遇仙师古道旁。一阵香风飘羽袖千条云带绕霓裳开言句句谈玄理劝世声声唱洞章。我贵我荣都不羡重重再教炼黄房。

玉蟾曰:此诗自叹遇钟离老祖讲道劝化之意也羽袖云裳乃仙家所穿之服;玄理洞章乃仙家所修之业;黄房者非世之黄房乃中央属土黄帝所居之位也。

其三:玄篇种种说阴阳二字名为万法王。一粒粟中藏世界半升铛里煮山江青龙驾火游莲室白虎兴波出洞房。此个功夫真是巧得来平步上天堂。

玉蟾曰:阴阳二字极有妙理若欲见形龙虎是也。一粒者乃混沌之初先天之气故能包罗天地养育群生半升铛者乃炼药鼎器非铁鼎之铛也青龙在东东方属木木能生火故谓之一驾火非凡水火也不金石草木以修诸身者深可惜了波非海水金非凡金若求金水有手能拈亦活物莲室丹房所白虎西方属金金能生水故曰兴波波不海水金不凡金若求水有脚能行亦活物洞房出丹所噫观此书者当知神仙称赞大丹若得即入地不可测了。

其四寻天撅地见天光种得金花果是强。那怕世间诸饿鬼何愁地下老阎王正心收住黄龙髓张口擒吞白虎浆不是圣师当日诀谁人做得文章?

玉蟾曰老子云先天地生若欲见之一三五数总皆春后地先天见老君花发西川铺锦绣月明北海庆风云好抛生计于斯觅莫逞浮华向外营念念不忘尘境灭静中更有别乾坤。

玉蟾曰一三五乃阳数二四八乃阴数修仙士能知一生二 二生三 三生万物便有还丹至宝不可错过后地先天者得地中一阳气上升于天; 天有一阴气下降于 地;两气相交发生万物则为泰卦;两气不交则为否卦真阴真阳隐于 天 地 之 中 无 影 无 形 视 之 不 见 听 之 不 闻 若 能 擒 得 则 为 花 发 月 明 总 一 意 也 花 发 于 春 月 明 十 五 修 丹 炼 药 要 识 其 时 不 遇 真 师 纸 上 难 得 若 得 师 指 将 家 业 抛 去 趁 其 时 而 急 修 不 可 迟 延 苟 或 迟 延 药 物 過 矣 即 无 用 也 炼 药 之 时 念 念 不 忤 道 心 如 铁 莫 被 尘 境 所 牵 所 蔽 动 中 得 静 才 是 幽 微 所 谓 有 动 工 有 静 工 噫 妙 哉 意 也 学 道 本 无 先 与 后 新 笋 生 同 旧 竺 高.

(未完)