吕祖自序
余精儒业，应试，路逢正阳仙翁，悯岩，指修大道，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指出，我方省悟。再访圣师，登山涉水，游至终南，我稽首讯问根由。不责前愆，将《太上无量度人妙经》及《丹房秘诀》授我珍藏之中密修大道，以逃生死、入希夷门、游长生境。我既得闻之喜而敬之叩头谢恩别圣师云游尘境誓度百人成道皈奉真风。
不料世间迷徒，只知恶死，不肯求生；不悟玄机殊昧妙理反生谤毁，或有执著而怀邪妄者，或服金石草者种种痴愚入于迷境及至老死犹不知悔深可惜也。我固怜之，无能拔济特作《指玄篇》一册留青城石室中稽首告天拂袖而去倘后君子得遇此书乃三生有缘收吾秘诀务必严整衣冠具香火灯水于静夜面朝北斗致谢高真日逐虔诚感格仙圣。
自有明师剖决简奥细微、水火进退、药物斤两明后下手隐身锻炼龙虎大丹脱胎入口接命延年驱魔剪怪修得三千行满倏诏飞升逍遥物外与天齐年与吾无异也是为序
上篇
其一：叹世凡夫不悟空迷花恋酒送英雄春宵漏永欢娱促岁月长时死限攻弄巧常如猫捕鼠光阴犹似箭离弓不知使得精神尽愿把身尸葬土中玉蟾曰纯阳仙师慈悲，大开接引故叹世人险曲迷昧自丧其身后览书者当见仙翁之言的无虚也正好回头悟道切莫错过光阴非大慈悲谁肯苦口劝人？
其二：昔年我亦赴科场偶遇仙师古道旁一阵香风飘羽袖千条云带绕霓裳开言句句谈玄理劝世声声唱洞章我贵我荣都不羡重重再教炼黄房玉蟾曰此诗自叹遇钟离老祖讲道劝化之意羽袖云裳乃仙家所穿之服；玄理洞章乃仙家所修之业黄房者非世之黄房乃中央属土黄帝所居之位也。
其三：玄篇种种说阴阳二字名为万法王。一粒粟中藏世界半升铛里煮山江青龙驾火游莲室白虎兴波出洞房此个功夫真是巧得来平步上天堂玉蟾曰阴阳二字极有妙理若欲见形龙虎是也。一粒者乃混沌之一初先天之一气故能包罗天地养育群生半升铛者乃炼药鼎器非铁鼎铛也青龙在东东方属木木能生火故谓之一驾火非凡水火也不凡金石草木以修诸身以求神仙皆误了事近世多执凡水火锻炼金石草木以修诸身以求神仙皆误了事洞房者乃出丹之后噫观此书者当知神仙称赞大丹若能得则入地不可测也。
其四：寻天撅地见天光种得金花果是强那怕世间诸饿鬼何愁地下老阎王正心收住黄龙髓张口擒吞白虎浆不是圣师当日诀谁人做得文章玉蟾曰老子云先天地生若欲见则须寻天掘地寻其中手何畏鬼神？龙髓虎浆乃药名纯阳得到钟离传能知玄妙方作大丹诗歌以留于世读参究信受玄言。
其五：一三五数总皆春后地先天见老君花发西川铺锦绣月明北海庆风云好抛生计于斯觅莫逞浮华向外营念念不忘尘境灭静中更有别乾坤玉蟾曰一三五阴数二四八阴数学士能知一生成二生成万物便有还丹至宝不可错过后地先天即取地中一阳气上升于天；然有一阴气下降于地球相交发生万物则为泰卦相交不得则为否卦真陰真陽隐於內無影無形視見聞覺則為幻夢學士趁圆缺时捉相战视觉听觉动态均需积极参与并注意时机要识其时若失良机难复又何待哉？
其六：世间无物可开怀奉劝世人莫自埋好趁风云真际会须求鸿凤暗和谐两重天地谁配四个陰陽我會排会 得 此 玄 玄 内 事 不愁當 道 有狼豺玉蟾曰 世間榮華富貴都是漫網眾 生被他罩住 故 不開懷只有 上聖高 真，有 大 智慧將浮華掃退 炼就還 丹，以超 三界 永無忧矣 故 真 仙 劝 世 莫 自 沉 埋噫 未 遇 真 师 何 人 识 得 天 地 陰 陽？其 意 玄 微 惟 有 神 仙 能 穷 本 得 返還 之 理 何 愁 虎 狗 当 道 蛇 虫 遍 地？ 自 在 逍 遥 与 天 閒 寿 噫 神 仙 都 是 凡 夫 做 只 是 凡 夫 不 信 心 也.
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