关尹，春秋（或战国）时期的道家高人，以字称公文，被道书所称颂为关令尹喜、关令尹或尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜曾是一位周朝的大夫，他常以精华之服装示人，并以隐德修行著称，是早期道家学派的代表人物之一。在《庄子·天下篇》中，老子与关尹并列被赞誉为“古之博大真人”。经过修炼，他得道而成仙，被尊称为文始先生，其证位达到无上真人的境界，为玉清上相，与其他三相共同掌管天府。至元顺帝三年（1266年），他被加封为无上太初博文文始真君，在道教中享有极高的地位，常与老子一起供奉。
在“楼观道”这一支派中，关尹被奉祀为其祖师。《古今图书集成》还记载，当时人们不知道老子的西游之事，而是通过关尹喜看到了紫气，从而推断出有一位真正的圣贤当过，这使得人们对这段历史产生了好奇和遮掩，最终却意外地获得了老子的传承。当时的关尹果然恭敬地向老子请教，而老子也因他的奇特性格而答应了他的请求，最终将《道德经》的五千余言留给后世，并传授给了内外两种法门。随着时间的流逝，两人一同驾驭流沙，无人知晓他们最终何去何从。这段传奇故事不仅展现了两个伟大的精神领袖之间深厚的情谊，也揭示了一种超越时代、跨越空间的智慧交流方式。
